Izmitināšana ir process, kas sastāv no tā, lai kaut ko pielāgotu režīmam vai pasākumam, lai to pielāgotu vai ļautu to izmantot efektīvi, izturami, patīkami vai patīkami. Piemēri: “mēbeļu izvietojums šajā birojā mēdz padarīt to pretimnākošāku un funkcionālāku” vai “es uzskatu, ka mana izmitināšana jaunajā ikdienā būs lēna un tas man izmaksās daudz pūļu”.
Izmitināšana ir process, kurā vide rada transformācijas dzīvajā būtnē vai pārveido vides ietekme. Izmitināšanas nozīme psiholoģijā īsumā ir pielāgošanās process daudzajām un daudzveidīgajām prasībām, kuras pasaule uzliek šim priekšmetam.
Šajā jomā psiholoģijas, naktsmītnes sauc par mehānismu, kas ļauj indivīdam mainīt savu kognitīvās struktūras iekļaut jaunas zināšanas. Šis Jean Piaget detalizētais process var ietvert gan esošās shēmas maiņu, gan citas shēmas izstrādi, kas ļauj iekļaut jauno stimulu.
Žans Piažē bija atzīts psihologs, kurš sākotnēji bija no Šveices un kurš ieguva lielu ievērību, pateicoties pētījumiem par intelektu, kognitīvo attīstību un bērnību. Viņa novērojumiem un secinājumiem ir liela nozīme pašreizējā topošo psihologu apmācībā un arī pētījumos. Attiecībā uz izmitināšanu, kas var parādīties arī ar pielāgošanās nosaukumu, tas ir viens no diviem cilvēka mācīšanās pamatprocesiem līdz ar asimilācijas procesu.
Savukārt izmitināšanas ideja parādās redzes sajūtas laukā. Izmitināšanu sauc par to, ko dara objektīvs, kad tā palielina laušanas spēku, lai koncentrētos uz objektiem, kas atrodas tuvu. Atslābināta acs ir gatava koncentrēties uz to, kas atrodas lielā attālumā. Caur korpusu objektīvs pielāgojas, lai palielinātu refrakcijas jaudu.
Izmitināšana notiek ne tikai ar bērniem; Arī pieaugušie piedzīvo šo procesu. Kad pieredze ievieš jaunu informāciju vai jauna informācija ir pretrunā ar esošajām shēmām, šī jaunā mācība ir jāpielāgo, lai nodrošinātu, ka tas, kas ir mūsu prātā, pielāgojas reālajam.
Līdzīgi, bērns, kurš uzauga ar stereotipu par konkrētu sociālo grupu, kad viņš aug un pamet savas mājas studēt universitātē, pēkšņi var atrasties šīs sociālās grupas cilvēku ieskauts, izmantojot reālu pieredzi un mijiedarbību ar cilvēkiem, kas pieder šai grupai, viņš saprot, ka viņa iepriekšējās zināšanas ir nepareizas, kas viņu noved pie krasām pārmaiņām, tas ir, viņš organizē savas shēmas par cilvēkiem, kuri pieder minētajai sociālajai grupai.
