Runājot par terminu izmeklēšanu romiešu tiesību vēsturē, Auctoritas Patrum ir viens no sarežģītākajiem, kāds tas bijis, jo tas sastāvēja no sava veida iepriekš apspriestiem un vienbalsīgiem lēmumiem, kas, neraugoties uz tā neformālo raksturu, bija jāpabeidz tiesas procesā vai notikumā pieņemta lēmuma juridiskā vērtība, kas traucētu romiešu sabiedrībai kopumā, it īpaši patriciešu zelta laikmetā. Auctoritas Patrum galvenokārt piederēja senatoriem, maģistrātiem un pretoriem, kuri ar morāles un paražu likuma starpniecību Senās Romas politikā diktēja Auctoritas Patrum.
Tad Auctoritas Patrum varētu definēt kā instrumentu, lai uzturētu līdzsvaru starp sabiedrības diktētajiem un sabiedrībai pieņemtajiem likumiem ar likumu ar morāles un labo paražu noteikto. Bija iespējama pamāja ar galvu, vienkārša diskusijas pārtraukšana, lai ņemtu vērā būtisku detaļu, iespēja pilnībā izlemt likumu, izmantojot Auctoritas Patrum, jo tā bija vara, lielo patriciešu privilēģija, kuriem bija vara. Romas monarhijā.
Tas bija arī svarīgs faktors vēlēšanu likumu izveidē, jo parādījās iedzīvotāji, bija nepieciešams kontroles instruments, kas radīja cieņu tiem, kuri tika ievēlēti valdīt Romā. Republikā Auctoritas Patrum jau sāka uztvert kā mazāk nozīmīgu viedokli kā tradīcijas zīmogu, ko uzspieda tiesiskā struktūra, kas izveidota saiknēs, kuras izveidoja koplīgums un sabiedrība, kas apvienota ar saviem likumiem.
Pēc tam mums tiek pasniegta sarežģīta vārda auctoritas etimoloģija, jo tā cēlusies no attiecībām ar indoeiropiešu valodām, kas izriet no saiknes starp latīņu valodu un citām dzimtās valodas sugām no citiem reģioniem, paliekot terminu rindas rezultātam: Auctor, Augusam un Augustam, kuriem kopumā piemīt nianses to cilvēku apskaidrības spēka kontrolē, kuri to valdīja. Termins Auctoritas nozīmē kontroli, lēmumu, kas iegūts ar spēku to diktēt, un šis spēks tika iegūts no dievišķā apgaismojuma.
