Autonomija tiek saprasta kā "subjekta spēja dot savu kārtību, būt savam īpašniekam un baudīt brīvu gribu, kas spēj izpausties dzīvesveidā, kas dzimis no sevis". Citiem vārdiem sakot, autonomija ir indivīda spēja pašpārvaldīt, tas ir, izlemt, pieņemt lēmumu, atrisināt šaubas, panākt lēmumu bez trešo personu viedokļa vai atļaujas.
No izglītības viedokļa pašpārvaldes spēja nozīmē, ka cilvēks ir sasniedzis tādu brieduma pakāpi, ka zina, kā dzīvē jāuzvedas pašam, nedrošības dēļ, lai saņemšanas ērtībai vienmēr būtu jāvēršas pie citiem. viss ir izstrādāts un skaidri definēts, vai tāpēc, ka neviens nav vadījis jūs risināt problēmas ar saviem resursiem.
Bet autonomija nav spēja, kas tiek sasniegta vienā piegājienā. Tas ir pastāvīgā konstrukcijā un pāriet no “heteronomijas, izcili adaptīvas vai reproduktīvas morāles, kas veidota no sabiedrības morālajām vadlīnijām, kas pastāvīgi iekļauj sociālkultūras elementus, līdz reālai apziņas autonomijai, kas ļauj atkarībā no minētajiem elementiem, izstrādāt skaidri personiskus un oriģinālus ētikas projektus ".
Mācību autonomija ir jāsaprot kā emancipācijas ideoloģisko atkarībām no ierobežojumiem, kas uzlikti ikdienas praksi, kritisko analīzi sociālajām prasībām. Skolotāju autonomijas noliegšana ir pretrunā izglītības kvalitātei un vienlīdzībai, jo tieši skolotājs ikdienā saskaras ar noteiktām situācijām unikālā kontekstā, un tieši viņam ir jāizlemj, kas un kā kā mācīt.
Reflektējošajā profesionālajā modelī autonomija parādās kā atbildība, ņemot vērā dažādos kritērijus. Izmēģinājuma profesionālā atstarojošu pārdomāts saruna un meklējumi izprast, nebloķējot modelis nāk pēc darbības. Autonomija rodas skolotāju un studentu un skolotāju attiecību kontekstā. Šajā ziņā, saka Kellers, tas nav šķiršanās stāvoklis, bet gan dinamiskas attiecības.
Autonomija jāsaprot kā ideoloģisko atkarību, ikdienas prakses ierobežojumu emisija, sociālo prasību kritiska analīze.
Mēs varam secināt, ka nepieciešamība pēc autonomijas mācīšanas izriet no sociālā pieprasījuma pēc nepieciešamības izveidot sociālo kritikas telpu un izvairīties no pakāpeniskas kontroles noteiktu demokrātisku sociālo vērtību aizstāvībai. Skolotājam ir jāpieņem saturs, jo viņš neko nevar iemācīt, kas neļautu skolēniem iziet skolas vai pat kursus, bet viņš var tos pielāgot savas grupas vajadzībām un demokrātiski izlemt pedagoģiskās stratēģijas, kas piemērotas konkrētajai grupai. Autonomija prasa augstu atbildības pakāpi un sociālo apņemšanos.
