Bazilika ir ēkas seno dizaina un svarīgākajiem arhitektūras datus, kas šodien kalpo kā reliģisku vietne par kristīgās dievkalpošanas. Tā vēsture un funkcija paaudžu paaudzēs ir bijusi dažāda, jo sākotnēji tas bija Romas pilsētas karaļa auditorijai paredzētais centrs, vēlāk tie kļuva par pilsoņu tikšanās un tiesvedības vietu kopumā. Saskaņā ar tā etimoloģiju šis termins cēlies no latīņu valodas, ar grieķu nokrāsu, kas galu galā to definēja kā "Karaļa namu", jo tā bija Romas troņa vieta.
Ar kristietības ietekmi vainagā, kas dominēja Senajā Romā, rituālus un kultus šīs kultūras sākumā sāka veikt līdzīgas struktūras ēkās, pēc Romas impērijas krišanas katolicisms turpināja savu ceļu caur kultūrām, ieskaitot tās konstrukcijas, kas pieņēma bazilikas terminoloģiju.
Baziliku forma ir atslēga, lai šīs konstrukcijas varētu definēt kā tādas, tās vienmēr veido nepāra skaits navu, centrālā ir vislielākā biezuma un augstuma. Šīs navas augšpusē atrodas prezidentūra jeb galvenā telpa, kurā tiekas augstākie norobežojuma pārstāvji. Tās augstums radīja lielu izrotātu logu konstrukciju, ko sauc par apsijām, caur kurām šķērsoja daudz gaismas, kas kontrastē ar pustumsu, ko rada tās garās un biezās kolonnas, kas atbalsta centrālo navu. Aizmugurē liela galvenā portika kalpo kā galvenā ieeja, pašreizējā dizainā ir viegli pieejamas sānu ieejas.
Senajā Romā tika uzbūvēti divu veidu bazilikas - majors un nepilngadīgais: Galvenās bazilikas bija septiņas, un tās tā sauc, jo Romas impērijā tās tika nodibinātas pirmās: San Huans de Letrāns, kurā kalpo pāvests kā Romas bīskaps, Vatikāna svētais Pēteris, mūsdienu kristietības vadītājs, svētā Marija Majore, no Antiohijas patriarha Svētā Pāvila ārpus sienām, kas agrāk Jeruzalemes patriarham uzticēts Aleksandrijas patriarham Sv. Lorensam aiz sienām. Svētais Sebastians no katakombām vai svētais Sebastians ārpus sienām, Svētais Jeruzalemes krusts. Ir svarīgi atzīmēt, ka pirmajos četros dienestā (misē) var vadīt tikai pāvests. Bazilikas no savas puses ir pārējās ēkas, kas tiek izplatītas visā pasaulē, un, pievienojot kristietības mītni, kurai piešķirts šis atribūts, šodien ir vairāk nekā 2000.
