Katolicisms var definēt kā šīs reliģijas, ticības, pārliecības vai doktrīna praktizē, vai professed ar tā - saukto ticīgie katoļu baznīcas; tas ir, kopumā katolicisms ir saistīts ar reliģisko pieredzi, ko izmanto indivīdi, kuri dzīvo kopībā ar Romas baznīcu. Šī reliģija ir viena no trim tā sauktās kristietības straumēm, kas tiek izplatīta galvenokārt Rietumeiropas un Latīņamerikas valstīs, kas pastāv kopš aptuveni 1504. gada; Citiem vārdiem sakot, kopš otrā gadsimta katoļu baznīcas nosaukums, ko sauc arī par "katolicismu", atsaucoties uz "Vispārējo baznīcu".
Kas ir katolicisms
Satura rādītājs
Katolicisma definīcija nāk no grieķu saknēm, kas nozīmē "katoļu baznīcas doktrīna", kas veidota ar tādiem leksiskiem savienojumiem kā "kata", kas ir līdzvērtīga "on"; "Holos", kas nozīmē "viss", un piedēklis "ism", kas attiecas uz "doktrīnu". Citi avoti apgalvo, ka šis termins cēlies no grieķu vārda "καθολικός" vai "katholikós", kas attiecas uz "universālu, kas ietver visu". Spānijas Karaliskās akadēmijas vārdnīcā šis vārds ir definēts kā " katoļu reliģijā dzīvojošo kopiena un vispārēja savienība "; taču tas sniedz arī citu iespējamo nozīmi, kas atsaucas uz katoļu baznīcas pārliecību.
Pirmie pieraksti par šī vārda lietošanu izriet no Ignacio de Antioquía rakstiem, kuru, pēc Huana Krisostomo domām, būtu pasūtījis pats Pedro. Visā vēsturē var paziņot, ka katolicisms ir doktrīna vai kristīgā nozare ar vislielāko sekotāju skaitu pasaulē, kas sadalīta 3 nozarēs, kuras ir pareizticīgie, romieši un anglikāņi; nošķir noteiktas politiskās atšķirības; lai gan tiek norādīts, ka šodien atdalīšana ir gandrīz simboliska.
Katolicisma izcelsme
Saskaņā ar Ignācijas Antiohijas vēstulēm katolicisms ir dzimis, pateicoties svētajam Pēterim, kad viņš Jēzus Kristus vārdā izveidoja pirmo universālo baznīcu. Katoļu baznīcas pavēle atbilst Romas bīskapam, tas ir, pāvestam, kurš tiek uzskatīts par apustuļa Pētera pēcteci, kurš pēc katoļu tradīcijām (kopā ar tās vēsturi) bija pirmais pāvests. Pašlaik katoļu baznīcas vēsturē 266. pāvests ir Francisks.
Pāvesta sēdē vai, kā visi to zina, Svētajā Krēslā ir izšķiroša vieta pārējo bīskapa sēžu vidū, un tur ir izveidota Baznīcas centrālā valdība, tas nozīmē, ka tā darbojas, runā un tiek atzīta līmenī starptautiska kā suverēna vienība. Ir pagājuši divi gadu tūkstoši vēstures, un katoļu baznīcai ir izdevies ietekmēt rietumu filozofiju, zinātni, mākslu un kultūru. Turklāt viņam ir izdevies mācīt un izplatīt evaņģēliju, žēlsirdīgos darbus (gan fiziskos, gan garīgos), lai rūpētos par slimajiem, nomocītajiem, nabadzīgajiem un visnabadzīgākajiem visā pasaulē.
Katoļu baznīca tiek uzskatīta par lielāko izglītības un medicīnas pakalpojumu sniedzēju pasaulē (bez nepieciešamības būt valdībai kā pārējiem zemes reģioniem). Kristīgajai reliģijai ir vēl vairāk informācijas, un tieši tās vēsturē lielākā daļa atbilžu uz jautājumiem, kas izvirzīti pēc tās rašanās un paplašināšanās visā pasaulē, tiek meklētas, pateicoties katoļu ticībai.
Katolicisma vēsture
Pirmajos 280 savas vēstures gados Romas impērija aizliedza katolicismu, tādējādi izraisot katoļu neatgriezenisku vajāšanu. Bet, pateicoties Konstantīna, kurš šajā laikā bija Romas imperators, pievēršanās katoļiem viss mainījās uz labu. Viena no viņa darbībām bija katolicisma legalizēšana, un tas kļuva zināms ar Milānas ediktu 313. gadā. Visbeidzot, 325. gadā imperators ieradās sasaukt Nicea padomi, lai mēģinātu apvienot katoļus.
Konstantīna vīzija bija izmantot katolicismu, lai apvienotu Romas impēriju, tādā veidā tas nebeigtos sadrumstalot (bet bija jau par vēlu, tas jau bija sadalīts). Turklāt ne viss bija tā, kā Konstantīns lika noticēt. Viņš nekad nevēlējās pilnībā pieņemt katoļu paražas, līdz šim nebija reliģijas produktīva iznākuma, viņš faktiski sajauca katoļu ticību ar senās Romas pagānisko praksi. No otras puses, viņš zināja, ka pēc tam, kad Romas impērijai izdevās paplašināties un kļūt plašai un daudzveidīgai, ne visi cilvēki atteicās no savas reliģijas un prakses, lai pieņemtu katolicismu.
Tātad viņa vispiemērotākā iespēja bija pagānu ticības pārvēršana katolicismā. Katolicisma izcelsme ir šīs reliģijas skumja saistība ar pagānu uzskatiem, kas tajā laikā bija bagātīgi un ieskauj to. Nebija nodoma padarīt evaņģēliju par galveno pārliecību, nemaz nerunājot par to, ka pagāni pieņem šo ticību. Viņš tikai “pagānoja” kristietību, sajaucot atšķirības un pilnībā izslēdzot tās īpašības, kas atšķīra abas reliģiskās pārliecības.
Protams, viena no neaizmirstamākajām lietām vai aspektiem katolicisma vēsturē ir tā, ka Konstantīnam daudzus gadsimtus izdevās padarīt katoļu baznīcu par augstāko reliģiju "romiešu pasaulē".
Katolicisma jēdziens attiecas uz visiem cilvēkiem, kuri uztur ticību Romas baznīcai. Tās galvenā mītne atrodas Romā, un pēc tam, kas aprakstīts katoļtikas pirmsākumos un katoļticības vēsturē, ir ļoti skaidrs, ka galu galā Konstantīns sasniedza savu mērķi un vairāk nekā, lai arī, protams, daudzas lietas mainījās līdz ar gados, bet galu galā tas viss atradās Romā un tur tika turēts.
Katoļticības raksturojums
Šai reliģijai ir dažas dogmatiskas īpatnības (katoļticības iezīmes, kas aprakstītas plaši vai vispārīgi), tās tiek izplatītas, atzīstot Svētā Gara izcelsmi (kurā tiek ņemts vērā ne tikai Dievs, kas rada visu, kas pastāv, bet arī arī Jēzum kā dēlam Dievam), šķīstītavā esošo dogmu atzīšana, arī pāvesta norādījumi no viņa iecelšanas svētajā krēslā līdz pēdējām dienām kā Vatikāna augstākais bīskaps.
Papildus tam tiek runāts par pielūgsmes atšķirībām (daudzām visā pasaulē) attiecībā uz pareizticīgo baznīcu, kas tiek sadalītas vai sadalītas garīdznieku celibātā un marianisma attīstībā, tas ir, kults vai uzticība dievkalpojumam. jaunava. Vēl viena katolicisma iezīme ir tā, ka Vatikāns ir pilnībā saistīts ar monopola buržuāzijas politisko un ekonomisko ideoloģiju. Katolicisms ir, paplašina un turpina virzīt savu varu pār katoļu partijām un arodbiedrībām, jauniešu un sieviešu organizācijām, presi, redakcijām.
Visbeidzot un ar lielu nozīmi neotomisms ir pasludināts par katoļticības oficiālo filozofiju.
Ir svarīgi atzīmēt, ka, tāpat kā šai reliģijai ir raksturīgas iezīmes, tai ir arī īpašības, kas to individualizē. Saskaņā ar doktrīnu katolicisms ir unikāls, svēts, katolisks un apustulisks. Atsaucoties uz pirmo atribūtu, vienotību, Baznīca ir "viena", pateicoties tās veicinātājam: Jēzum Kristum.
Apustulis Svētais Pāvils savā pirmajā vēstulē korintiešiem Baznīcu sauc par “Kristus Miesu”: “ Ķermeņa daļu ir daudz, bet ķermenis ir viena; lai cik daudzas daļas būtu, tās visas veido vienu ķermeni.
Citā vēstulē Pāvils arī māca par šo atribūtu:
Uzturiet miera saites savā starpā un palieciet vienoti vienā garā. Viens ķermenis un viens gars, jo jūs esat aicināti uz vienu un to pašu aicinājumu un to pašu cerību. Viens Kungs, viena ticība, viena kristība, viens vienīgs Dievs un visu Tēvs, kas ir pāri visiem, kas darbojas visu labā un ir visos. Pats Kristus māca un lūdz par šo savas Baznīcas vienotību: visi esiet viens, kā jūs, Tēvs, esat manī un es jūsos. Lai arī viņi būtu viens mūsos, lai pasaule ticētu, ka jūs mani esat sūtījis. "
Tad ir svētums, kas parāda, ka, neskatoties uz grēkiem un kļūdām, ko mēdz pastrādāt katrs pasaulē dzīvojošais draudzes loceklis un svētceļnieki, to uzskata par svētu, jo tās dibinātājs tiek uzskatīts par svēto un viņa darbi tiek svētīti. Tam seko katoļticība, šeit mēs runājam par universālo baznīcu, kas ir unikāla visā pasaulē un kurā miljoniem cilvēku uz zemes svētceļo.
Visbeidzot, apustuliskums, jo ne tikai Svētā Pētera dibināšanā, bet arī citiem apustuļiem bija daudz sakara ar tā paplašināšanu, jo tieši viņi bija atbildīgi par vārda sludināšanu, izmantojot savas mācības un pieredzi. Visai Apustuliskās koledžas pārziņā ir pilnīga vara un vara, kamēr tā ir kopīgā ar Pēteri un viņa pēctečiem. Pēterim un citiem apustuļiem pāvestā un bīskapos ir viņu pēcteci, kuri īsteno to pašu varu un to pašu varu, kas viņu laikā izmantoja pirmos, kurus Kristus izvēlējās un iedibināja. "
Katolicisma simboli
Viens no katolicisma simboliem, kura slava izriet no diezgan skumja stāsta, ir krusts. Saskaņā ar stāstu, tieši tur Jēzus tika sists krustā. Sākotnēji tā laika noziedznieki tika krustā sisti un atstāti, lai asiņotu līdz nāvei. Jēzum bija jāpacieš šī nežēlīgā pieredze, taču viņa sekotāji tā vietā, lai dēmonizētu krustu, to uztvēra kā simbolu, kas pārstāv Dieva Dēla svētumu un vienlaikus arī cilvēcību.
Krusts tiek uzskatīts par katoļu ticīgo pestīšanas koku.
Vēl viens no katolicisma simboliem ir sprinkleris - objekts, ar kuru mirušajiem cilvēkiem kaisa svētu ūdeni, lai gan sākotnējā tradīcija tika īstenota kopā ar cilvēkiem, lai noņemtu ļaunās enerģijas un ko viņu dvēseles varētu atrast mūžīgā atpūta. Tad viņi ietvēra sievietes.
Ķirbis un vīns ir arī daļa no šiem simboliem, un tie attiecas uz Pēdējo Vakarēdienu, to pašu, kur Jēzus paņēma glāzi, ielej vīnu un lika saviem apustuļiem no turienes dzert.
To darot, viņš viņiem teica, ka šī ir viņa asiņu kauss, asinis, kas tiks izlietas par viņu, par viņiem un visiem pasaules cilvēkiem par viņu grēku piedošanu. Dzerot vīnu, Kristus asinis tiek pieminētas kā līdzcietība un labestība, divi svarīgi aspekti, lai noliktu grēkus malā un dzīvotu kopā ar katoļu svētceļniekiem.
Sadraudzību ir vēl viens simbols katolicisms un attiecas uz maizi, ka Jēzus deva saviem apustuļiem pie vakarēdiena.
Tajā Jēzus viņiem teica, ka tā ir viņa miesa, viņa ķermenis, kas vienu dienu ir cilvēks, bet vēlāk būs svēts, jo viņš dosies Dieva Tēva pusē. Pašlaik draudzē tiek dots pulciņš, lai veiktu kopību. Ir arī 7 zaru svečturis, kas attiecas uz enerģijām, kuras izdala cilvēka ķermenis.
Dāvida zvaigzne, kas arī apkopo ķermeņa enerģiju un izmanto nāvi svētceļnieku. Kronis Kristus ir daļa no šiem simboliem, varbūt tas ir visvairāk pārstāvis kopā ar pāri.
Tas ir tāpēc, ka Jēzus ceļojuma laikā ar krustu uz muguras viens no sargiem uzlika viņam ērkšķu vainagu, atsaucoties uz to, ka viņš bija apsolītais princis, mesija (viss ar izsmieklu un ironiju) un Jēzus to nesa līdz viņa pēdējam elpas vilcienam.
Šīs brūces ir vēl viens svarīgs simbols, jo tie ir uzticami pierādījums, ka objekts, kurš tika augšāmcelts 3 dienas pēc krustā sišanas Jēzus. Gan roku, kāju, gan sānu brūces deva ticību un pārliecību, ka Kristus ir dzīvs.
Visbeidzot priestera drēbes. Daudzi cilvēki būs pamanījuši, ka priesteri ievēro noteiktu apģērbu. Dievkalpojuma vai mises laikā viņi valkā svētu apģērbu, kas sastāv no sasmalcināta, dalmātiska, alba, ieraduma, amice, nozagta un tinktūras, bet ārpus masas viņi izmanto citu apģērbu, kas sastāv no mankas, manteo, moketes, garīdznieka un apkakles. Protams, viņi var izmantot arī cita veida apģērbus, ja vien tas ir piemērots, bet kopumā viņi mēdz to valkāt.
Katolicisma un kristietības atšķirības
Pirmkārt, ir jābūt skaidram, ka pastāv vairāki kristietības veidi, piemēram, protestanti un anglikāņi, un, lai gan tiek teikts, ka katoļi ir kristieši, ne visi kristieši ir katoļi. Pastāv noteiktas atšķirības un elementi, kas nošķir lielo plaisu starp vienu un otru reliģiju, piemēram, Bībeles interpretācija. Katolicismā visā pasaulē pastāv specifiska, kanoniska un pieņemta interpretācija, varētu teikt, ka tā ir diezgan stingra, taču kristietībā tur patiesībā nav ieteicama svētās grāmatas brīva interpretācija.
Vēl viena atšķirība starp katolicismu un kristietību ir Jaunavas Marijas pieņemšana un ziedošanās. Kristietībā viņi viņu pieņem, bet viņi viņu neciena kā katolicismā, viņu neuzskata par svēto, viņa vienkārši ir Jēzus māte. Katolicismā Jaunavai Marijai ir būtiska loma, tā ir svēta un cieņas sinonīma. Tas pats notiek ar svētajiem, jo kristietība neuzskata par kaut ko būtisku svēto pieminēšanu vai godināšanu, kā tas notiek katoļu ticībā.
Vēl viena atšķirība starp katolicismu un kristietību ir pāvesta figūra. Katoļticībā pāvestam ir visaugstākā vara un viņš ir tas, kurš pārvalda savu sekotāju soļus, taču kristietībā šis skaitlis netiek pieņemts, nav neviena vadītāja, izņemot kristīgo draudžu mācītājus vai priesterus, un, neskatoties uz to, viņiem nav varas. Atšķirības ir arī sakramentos vai baušļos. Kristietībā 7 baušļu ievērošana nav nepieciešama, tāpēc viņi izmanto tikai vissvarīgākos (nenogalināšana nav obligāta).
Kristietībā priesteriem nav jāievēro celibāts, tas ir, viņi var apprecēties, radīt bērnus un saglabāt savu mantojumu. Katolicismā tas ir pilnīgi aizliegts. Baznīca pieprasa, lai visa viņu dzīve tiktu atdota Dievam un ka viņiem vajadzētu pielūgt, cienīt un mīlēt tikai viņu. Visbeidzot, dzīve pēc nāves. Lai gan ir zināms, ka pastāv debesis un elle, katoļu ticējumos ir arī šķīstītava - vieta, kur grēcinieki dodas pēc zemes atstāšanas, lai samaksātu par visu, ko dzīvē izdarījuši nepareizi, tas ir, samaksāt par saviem grēkiem.
