Zināšanas ir abstraktu attēlojumu kopums, kas tiek glabāts pieredzes, zināšanu iegūšanas vai novērošanas ceļā. Plašākajā nozīmē runa ir par dažādu savstarpēji saistītu datu glabāšanu, kuriem, pašiem uzņemot, ir zemāka kvalitatīvā vērtība. Runājot par to, kas ir zināšanas, var teikt, ka tā ir visu šo datu summa par kādu vispārēju vai specifisku tēmu un to pareiza piemērošana.
Kas ir zināšanas
Satura rādītājs
Zināšanu definīcija attiecas uz datu glabāšanu par konkrētu vai vispārīgu tēmu, citiem vārdiem sakot, tas ir domu kopums, kas ir par tēmu. Tas nozīmē zināt vai zināt konkrētus faktus vai informāciju par šo tēmu, izmantojot dažādus resursus: pieredzi, šajā ziņā esošos datus, teorētisko un praktisko izpratni, izglītību, cita starpā.
Saskaņā ar dažādām zinātnēm terminam "zināšanas" ir atšķirīga nozīme, un par to ir pat teorijas, piemēram, epistemoloģija vai zināšanu teorija.
Lai pateiktu, kas ir zināšanas, jāpiemin, ka tās ir piemērotas cilvēkam, jo tās ir vienīgās, kas ir apdāvinātas vai apmācītas, lai viņiem būtu plaša izpratne; turklāt tā patiesums nav pakļauts īpašiem apstākļiem, tāpēc zinātnei ir klātbūtne; un tas skaidri parāda, ka cilvēkā ir dvēsele, kas pamato un meklē patiesību.
Līdzīgi, kaut arī viņu terminoloģija ir konceptuāli līdzīga, zināšana un zināšana nenozīmē to pašu. Pirmais attiecas uz pārliecību, kuras pamatā ir pārbaude, izmantojot subjekta pieredzi un atmiņu, kas pāriet uz domu kā daļu no cilvēka gudrības. Otrais attiecas uz iepriekš minēto, apvienojumā ar fundamentālu pamatojumu, un tam jābūt saistītam ar realitātē balstītu nozīmi.
Lai saprastu , cik svarīgi ir šo jēdzienu, ir slavenā frāze populārajā kultūrā, kas saka, ka "zināšanas ir spēks", jo tas ļauj tiem, kas piemīt tai ir ietekme pār citiem.
Zināšanu izcelsme
Zināšanu izcelsme rodas no cilvēka domām vai viņa pieredzes par šādu pieredzēto priekšstatu, saskaņā ar kuru teorētiskā nostāja to definē. Zināšanu iegūšanas procesā svarīga loma ir saiknei starp domu un pieredzi, jo indivīda prāts ir tas, kas savieno vienu procesu kā otru, un tas attiecas uz pamatojumu.
Par zināšanu izcelsmi pastāv divas lielas ideoloģiskas plūsmas, no kurām viena piešķir lielāku nozīmi saprātam, tas ir, psiholoģiskajam faktoram; savukārt otrs piešķir lielāku nozīmi pieredzes vai eksperimentālajam faktoram. Tas radīja dažādas nostājas šajā jautājumā, starp kurām var izcelt dogmatismu un racionālismu.
Dogmatisms
Tā ir domu plūsma, kas nosaka, ka saprāts ir galvenais zināšanu jēdziena pamats, jo tas nāk no cilvēka domām. Cilvēka psiholoģijai tiek piešķirts pārsvars, un tā tiek uzskatīta par domāšanas autonomiju vai to, ka tā var radīt zināšanas. Saskaņā ar šo filozofisko strāvu cilvēka inteliģencei nav jāstrīdas, vēl jo vairāk - jāsaskaras ar realitāti.
Tas attiecas uz domāšanas veidu, kas balstās uz jēdzieniem, kas nemainās, neņemot vērā laika un vietas scenārijus, ne arī objektīvas patiesības principu, un tas ir jāpieņem bez šaubām.
Šī strāva parasti ir saistīta ar reliģisko pārliecību, jo tās nosaka, ka zināšanas ir draudzes dogmu pieņemšana ticībā, neņemot vērā kontekstu un neapšaubot to patiesumu.
Dogmatisms attiecas uz vairākiem neapstrīdamiem pamatiem, telpām un pieņēmumiem; piemēram, aksiomas, kas ir tik neapšaubāmi priekšlikumi, ka tām nav nepieciešami pierādījumi.
Filozofijā dogmatisms veicina aklu ticību prātam kā zināšanu ģeneratoram.
Šobrīd dogmatisms sastāv no trim galvenajiem elementiem: naivs reālisms vai ekskluzīva pašu zināšanu par notikumiem pieņemšana un šo zināšanu noteiktība; doktrīnas pārliecība vai pilnīga uzticēšanās sistēmai; un kritisku pārdomu neesamība vai kāda principa neapšaubāma atzīšana.
Racionālisms
Tas ir pašreizējais, kas nosaka, ka galvenais zināšanu avots ir cilvēka saprāts, izmantojot loģiku un balstoties uz universālu derīgumu. Piemērs ir matemātika, jo tas, kas par to ir zināms, nāk no loģikas un domāšanas, kas pieņemta kā universāla patiesība.
Ir dažādi veidi: teoloģiski, kas nosaka, ka patiesība tiek nodota no Dieva cilvēka garam vai no kāda kosmiskā spēka tā racionālajai daļai; pārpasaulīgais, kur idejas rada zināšanas un iesaista dvēseli; imanents, kas saka, ka cilvēkā ir idejas, kuras rada gars, kas ir iedzimts indivīdā un spēj veidot jēdzienus bez iepriekšējas eksperimentēšanas; un loģiskais, kas norāda, ka zināšanas nāk no loģikas.
Pirmais idejas par racionālismu izvirzīja grieķu filozofs Platons (427.-327.g.pmē.), Norādot, ka patiesajam ir nepieciešama loģika un universāls pamatojums, kurā tiek konstatēts, ka pastāv divas pasaules: saprātīgais, ko izjūt jutekļi. un virsjūtīgais, ko izdomā idejas.
Koncentrējoties uz domu, viņš iebilst pret maņu iespēju, jo tās var būt maldinošas. Filozofs Renē Dekarts (1596-1650) uzsvēra eksakto zinātņu nozīmi šajā straumē, piemēram, iepriekš minēto matemātikas gadījumu, un savā darbā "Discourse on Method" viņš norādīja uz četriem pamatnoteikumiem, lai attīstītu filozofisku pētījumu.
Pamatnoteikumi ir: pierādījumi, ka nav šaubu par priekšlikuma domu; analīze, kur komplekss ir shematizēts tā labākai izpratnei, kas ir sinonīms zināšanām; dedukcija, ar kuras palīdzību tiks izdarīti secinājumi no vienkāršākajām mazajām daļām, lai vēlāk saprastu sarežģītākas patiesības; un verifikācija, ja tiek pārbaudīts, vai tas, ko uzskata par patiesu, ir bijis trīs iepriekšējo darbību rezultāts.
Zināšanu veidi
Ir dažādi zināšanu veidi atkarībā no to izcelsmes vai iegūšanas veida, pielietojuma, funkcionalitātes, uz ko tās ir vērstas un mērķiem. Starp galvenajiem ir šādi:
Zinātniskās zināšanas
Zinātniskās zināšanas ir vispieņemtākās no derīgo zināšanu veidiem, kas ir viens no galvenajiem, jo tās atspoguļo to zināšanu uzkrāšanos, kuras iegūtas, pateicoties fenomenu vai faktu analīzei, novērošanai un eksperimentēšanai, attiecībā uz kurām tās balstās uz stingrām procedūrām, kas tie sniedz derīguma un objektivitātes pilnu informāciju un secinājumus. Tāpēc var teikt, ka šāda veida zināšanas ir cieši saistītas ar pašu patiesību.
Šis zināšanu jēdziens tiek uzskatīts par vislielāko patiesības pārstāvi no cilvēka puses, pateicoties tā sakārtotībai un loģiskumam, kur pieņēmumi nav atļauti. Tas arī atšķir cilvēku sugas no dzīvniekiem, jo pastāv loģisks iemesls.
Tas ir zinātnisko aprindu, kā arī sabiedrību veikto metodisko un sistemātisko pētījumu rezultāts, kas ir motivēts meklēt risinājumus, atbildes uz jautājumiem un mēģināt izskaidrot Visumu tā, lai tas būtu tuvāk tam, kas pazīstams kā realitāte..
Zinātnes un tehnoloģiju attīstība ir padarījusi datu un informācijas iegūšanu šo zināšanu procesā objektīvāku un detalizētāku, kas padara tās progresīvas, nepārtrauktas un sarežģītas. Šo zināšanu nozīme ir tāda, ka, lai kādu priekšlikumu uzskatītu par patiesu, nepietiek tikai ar to, ka tas ir loģisks, bet tas ir jāatbalsta arī zinātnei.
Var teikt, ka medicīna, bioloģija, astronomija vai fizika ir zinātnes atziņu piemēri. Zinātnisko zināšanu galvenās iezīmes var apkopot šādi:
- Tas ir pierādāms, balstīts uz saprātu, tam ir objektivitāte un tas ir universāls.
- Uzrāda sniegto informāciju loģiski un organizēti.
- Tam ir savs atbalsts likumos, hipotēzēs un pamatos, atmetot secinājumus, pamatojoties tikai uz atskaitījumiem.
- Cita starpā ir iesaistīti novērošanas, eksperimentēšanas, verifikācijas, prognozēšanas, hierarhiskās klasifikācijas, progresēšanas procesi.
- Tas cita starpā ietver iegaumēšanu, uztveri, pieredzi (izmēģinājumus un kļūdas), loģiku un dedukciju, instrukcijas, mācīšanos, ar kuru palīdzību tiks panākta visaptveroša priekšstata izpratne, lai to varētu pieņemt un pieņem persona, kas to iegūst; informāciju, kuru pēc tam var pārsūtīt citiem, izmantojot tās pašas shēmas.
- Šīs izpratnes iegūšanai tiek izmantota zinātniskā metode, izmantojot empīrisko (eksperimentālo), vēsturisko (priekštečus), loģisko (saskaņotību), statistisko (varbūtības), analoģijas (līdzību).
- Pat ja tas ir saistīts ar uztveri, tas nav interpretējošs.
Empīriskās zināšanas
Empīriskās zināšanas balstās uz konkrētu notikumu pieredzi vai pieredzi indivīda vidē, kurš tās iegūst, un to galvenā izcelsme ir dabaszinātnes.
Šajā procesā indivīdam ir tiešas attiecības vai caur kādu rīku ar zināšanu objektu, bet viņa pieredze būs tieša, kurā viņš apkopos informāciju, kas iegūta, pakļaujot apkārtnei, kurā viņš darbojas, kā taustāmām izpausmēm.
Jāprecizē, ka empīriskās zināšanas ir pakļautas faktam, ka cilvēks nav viens, bet to vada kopiena, un ka kolektīvā pārliecība ietekmē arī veidu, kādā indivīds uztver un pārdzīvo jauno. mācīšanās.
Šāda veida gars nav iesaistīts gudrības iegūšanā, bet ir kā audekls vai tabula rasa (neuzrakstīta tablete), kurā pieredze ir tas, kas zīmē un izdrukā iegūtos jēdzienus. pamatojoties uz to; Citiem vārdiem sakot, cilvēks ir sava veida tukšs trauks, kas situāciju piepildīšanas dēļ ir piepildīts ar zināšanām.
Šajā ziņā maņu pieredze var būt iekšēja un ārēja, un no pēdējās dzimst sensualisms, kas parāda, ka vienīgais zināšanu avots ir ārējo maņu pieredze. Šāda veida īpašības ir:
- Prakse ir tas, kas noved pie izpratnes, tāpēc tā atzīst a posteriori nozīmes: pēc pieredzes nāk zināšanas, visa patiesība tiek pārbaudīta.
- Tās iegūšana nenozīmē nekādu pētījumu vai pētījumu metodi, nevis novērošanu un aprakstu.
- Vienīgais šāda veida zināšanu avots ir sensorais, kas aptver to, ko cilvēka maņas var uztvert.
- Šāda veida zināšanas izslēdz virsjutīgo un garīgo, jo tās nevar pārbaudīt, un dominē loģiskā izjūta.
- Domas loma ir vienot informāciju, kas iegūta pieredzes ceļā.
- Tiešā realitāte ir vissvarīgākā, jo tieši to var uztvert.
- Empīrisko zināšanu piemēri ir antropoloģija un socioloģija.
Filozofiskās zināšanas
Filozofiskās zināšanas apliecina, ka zināšanu avots tiek iegūts, dokumentējot, kārtīgi un metodiski pamatojot cilvēka stāvokli. Šāda veida zināšanas tiek iegūtas, balstoties uz filozofisku raksturu, ar filozofijai raksturīgām refleksijām, kritiskām un deduktīvām metodēm, kas pēta eksistenciālās un kognitīvās pieejas.
Tas cenšas izprast cilvēces sociālo, politisko, kultūras, vides, ekonomisko kontekstu, cita starpā, ar reflektīvo raksturu, un no tā tiek iegūtas zināšanas. Viena no galvenajām disciplīnām, ko pārvalda šāda veida zināšanas, ir psiholoģija.
Lai veiktu pētījumu par zināšanām, vai nu tās zinātniskajā, vai filozofiskajā nozīmē, tām vismaz principā ir jāiziet filozofisks process, kas noslēgsies ideālistiskā vai subjektīvā interpretācijā.
Ir dažas pazīmes, kas definē filozofiskās zināšanas, piemēram:
- Tās ir zināšanas, kas rodas no domāšanas abstraktā veidā, pēc tam, kad tās ir argumentētas, analizētas, apkopotas un kritizētas.
- Tas nepiemēro zinātnisko vai teoloģisko metodi, bet gan noteiktas loģiskās metodes un formālu pamatojumu.
- Pārbaudīt vai pārbaudīt nav obligāti vai obligāti.
- Tā ir atvērta jauniem ieguldījumiem un nepārtraukti iegūto zināšanu uzlabošanai.
- Tās tiek uzskatītas par pašu zināšanu izpēti, tāpēc tās mērķis ir noteikt metodes, kas jāpielieto zinātnē, un to saturu.
Intuitīvs ieskats
Intuitīvo zināšanu veids attiecas uz zināšanu iegūšanu, izmantojot procesus, kas saistīti ar saprātu un apziņu, izņemot iepriekšēju analīzi, neapzinātā līmenī. Oficiālajās zināšanās šīs zināšanas daudzos gadījumos nav derīgas, taču to efektivitātes dēļ tās attiecas uz problēmu risināšanu. Tas ir saistīts ar pseidozinātnēm, jo tam nav metodiska skaidrojuma.
Intuīcija ir galvenais instruments, intuitīvu zināšanu, kas ir bezsamaņā zināšanas personas. Labs intuitīva piemērs būtu empātija, jo tās ir zināšanas par cilvēka prāta stāvokli bez acīmredzamas tās izpausmes, kas ļaus pielāgot ārstēšanu tam.
Intuīcija arī ļauj saasināties izdzīvošanas instinktam, reaģējot veiklībā uz jebkuru situāciju vai, gluži pretēji, apstājas, pirms rīkojas viscerāli.
Tādā pašā veidā tas ļauj pirms jaunas darbības veikšanas piemērot kāda cita procesa metodes, tāpēc tas spēj "paredzēt" izpildes modeļus un secināt dažas darbības, pirms zina, kā tās jāveic.
To nevar kontrolēt, jo ar to cilvēka prātā rīkojas brīvi, bet to var sākt no turienes, lai veidotos uzvedības modeļi. Vairākas šīs domāšanas iezīmes ir:
- Šīs domas parādās ātri, gandrīz acumirklī, precīzi nezinot, no kurienes tās radušās.
- Bezapziņa tiek uzspiesta uztveres.
- Tie bieži tiek iegūti no iepriekšējās pieredzes līdzīgā kontekstā, no kura jūs iznākat.
- Tās parasti rodas brīžos, kad indivīds izjūt spiedienu, briesmas vai viņam ir jādomā ātri.
- Tam ir radošs, loģisks un spontāns raksturs.
- Lai iegūtu šīs zināšanas, nav nepieciešama akadēmiska vai racionāla sagatavošanās, tāpēc tas ir populāru zināšanu veids.
- Tās daba ir primitīva, tāpēc tā ir sastopama cilvēkam un dzīvniekiem.
- Nav sakarības starp apgūto rezultātiem un procesu, kādā tika izdarīti šie secinājumi.
Loģiskās zināšanas
Loģisko zināšanu pamatā ir saskaņota ideju izpratne, kas ir savstarpēji saistītas, lai radītu pārliecinošu analīzi, un, kā norāda tās nosaukums, loģika, dedukcija un salīdzinājums ir to galvenie elementi.
Loģika nosaka, ka, lai situācija B būtu reāla, ir jāizpilda nosacījums A; nozīmē, ka, ja notiks A, tad arī B notiks. Loģiskās zināšanas attīstās cilvēka pubertātes laikā, kur indivīds sāks iegūt spējas loģiskai domāšanai un pielāgot to savai dzīvei problēmu risināšanai.
Ir jāizdara secinājumi no telpu grupas, kuras, iespējams, nav tieši novērojamas, izpētot attiecības starp vienu un otru un lineārā veidā nonākot pie šiem secinājumiem. Var izcelt šādas īpašības:
- Ir iesaistīti tādi elementi kā analīze, abstrakcija (kaut kā jēdziena izolēšana, neiesaistot citas īpašības), dedukcija un salīdzinājums.
- To lieto zinātniskiem pētījumiem, un ir nepieciešama pārbaude.
- Tas ir piemērots ideju un domu pasūtīšanai.
- Tas ir precīzi un precīzi, neatstājot vietu aptuvenam.
- Tas ir racionāls raksturs.
- Tas ļauj risināt ikdienas problēmas.
- Tas ir individuāla rakstura process, kura izstrāde balstīta uz hipotēzēm.
Zināšanu elementi
Mācīšanās iegūšanai ir iesaistīti četri galvenie dalībnieki, kas pazīstami kā zināšanu elementi, proti: priekšmets, objekts, kognitīvā darbība un doma.
Priekšmets
Viņš ir zināšanu nesējs, kurš uztver objektu un tā rūpes, uzzinot par pēdējiem, radot kaut kādas domas pēc kognitīvā procesa. Viņš paļaujas uz savām maņām, lai tās iegūtu, un uz prātu visu savākto datu apstrādei.
Objekts
Tas ir zināšanu elements, kas subjektam ir jāsaprot un kas pieder realitātei un kas būs viņu puses analīzes, izpratnes, secinājumu, novērojumu un eksperimentu mērķis, kam ir īpašs mērķis. Attīstoties informācijai par minēto objektu, kas var būt cilvēks vai lieta, rodas atklājumi par to un tas kļūs par zināšanu objektu.
Mācību procesā objekts paliek neskarts, jo tas, kurš zināšanu laikā tiek pārveidots, ir priekšmets. Tomēr var gadīties, ka, ja objekts ir persona un jums ir aizdomas, ka tas tiek novērots, mainiet tā uzvedību.
Kognitīvā darbība
Tas ir brīdis, kurā subjekts domās izvirza savāktos datus vai attēlus, kas saistīti ar objektu. Šajā procesā tiek izcelta subjekta maņu spēja, lai viņa domās iegūtu lasījumus, kas uzlabo objekta analīzi.
Psiholoģiski šis būtiskais zināšanu definēšanas elements apvieno pārējos iesaistītos un ir strukturēts no tā. Šim procesam ir raksturīgs psihofizioloģisks raksturs, jo tas ietver sajūtas un prātu, kā arī tā ilgums ir mazs, bet doma, kas rodas, paliek.
Doma
Tas ir "pēdas nospiedums", kas paliek subjekta prātā, zināšanu produkts par objektu. Citiem vārdiem sakot, tie ir zināmā objekta mentālie izteicieni (iekšējais elements) (ekstremāls elements vai ārpus prāta, lai gan var būt arī intramenti objekti, kas var būt iepriekš iegūtās domas).
Pastāv ideālistiska un reālistiska domāšana, pirmā attiecas uz faktu, ka objekts ir būtisks, bet otrais ietver jau par to iegūto domu atspoguļošanu, radot jaunas domas.
Zināšanu iegūšanas process
Tā ir shēma, kuras ietvaros cilvēks attīsta izpratni par realitāti un iegūst pieredzi. Šajā zināšanu iegūšanas procesā ir teorijas, kas atklāj, kā zināšanas tiek iegūtas, tāpēc ir dažādi procesi.
Izcilākās teorijas ir: ģenētiskā psiholoģiskā, kas liek domāt, ka process neviļus sākas bērnībā, kurā bērns saņems vienkāršus jēdzienus, kas vēlāk tiks pārbūvēti sarežģītākos; makrostruktūras, kas ietver tekstu lasīšanu un izpratni kopumā, kuru var pielāgot jebkuram līmenim; starp daudziem citiem.
Šajā zināšanu iegūšanas procesā jāveic pieci posmi:
1. Identifikācija, šeit tiek noteikta problēma un tās iespējamais risinājums, ja tā ir;
2. konceptualizācija, kur ir norādīti to elementi, to attiecības un tā tiek sadalīta;
3. Formalizēšana, šeit viņi ņem vērā dažādas argumentācijas shēmas katrai vajadzībai;
4. Īstenošana, šajā daļā ir definēti soļi, kas jāievēro, lai to atrisinātu;
5. Šajā posmā beidzot tiek izvēlēts vispiemērotākais variants un pārbaudīta tā efektivitāte.
Kā stimulēt zināšanas
Ir dažādas stratēģijas, kā stimulēt izpratni, kas var ietvert:
- Izveide vietās, kur zināšanas par tēmu, kas veicina interaktīvā un līdzdalības veidā.
- Motivācija ar atlīdzību par iegūtā priekšstata demonstrēšanu.
- Apbalvošanas sacensības, kurās tiek pārbaudīta prāta veiklība un veiklība un problēmu risināšana.
- Iestādēs spēlējiet spēles ar izglītojošu saturu, kas ietekmē studentu mācīšanos.
- Papildiniet ieviesto sistēmu ar citiem resursiem, kas piesaista tās personas uzmanību, kura apgūs mācīšanos.
- Paļaujoties uz eksperimentiem un zinātnisko un citu datu pārbaudi.
- Veiciniet zinātkāri, jo viss ir jāapšauba.
- Lieciet studentam vai personai veikt vairāk pētījumu par minēto tēmu.
- Izmantojiet analoģijas, metaforas un paradoksus, kas izraisa interesi.
- Veicināt zināšanas par citām kultūrām un domāšanas veidiem.
Zināšanu metodika
Šāda veida metodi veido elementu kopums, kas ļauj cilvēkam mijiedarboties ar savu vidi. Pēc izcilā amerikāņu filozofa Čārlza Sandersa Peirsa (1839-1914) domām, ir četri vispārīgi zināšanu veidi: izturības metode, autoritātes metode, a priori jeb intuitīva metode, zinātniskā metode, kā arī līdzības un atšķirības.
- Stingrības metodē indivīds uzstāj uz patiesību (tas ir, viņa patiesību), kaut arī ir fakti, kas to atspēko. Šāda veida metode ir saistīta ar "uztveri", kur pētnieka iesaisti pierāda viņa paša subjektīvās patiesības turēšana.
- Izmantojot autoritātes metodi, indivīds pārstāj ticēt savai patiesībai un par patiesu uzskata tradīciju, ko uzlicis autoritātes grupa vai ģilde. Šī metode ir nepieciešama cilvēka progresa attīstībai.
- Apriori vai intuitīvā metodē priekšlikumi sakrīt ar spriešanu, nevis ar pieredzi. Šī metode uzskata, ka cilvēki nonāk pie patiesības saziņā un brīvā apmaiņā. Dilemma ir tāda, ka parasti nav vienošanās, lai noteiktu, kam ir taisnība.
- Zinātniskā metode ir atbildīga par šaubu kliedēšanu, nebalstoties uz uzskatiem, bet uz pārbaudāmiem faktiem, izmantojot dažādas metodes. Šāda veida zinātniskajai pieejai ir pamata pazīme, kuras nav nevienam citam, un tā ir paškorekcija un iekšēja pārbaude. Zinātnieks nepieņem apgalvojuma patiesumu, ja viņš to vispirms nepārbauda. Šajā metodē idejas tiek pārbaudītas salīdzinājumā ar realitāti, lai tās apstiprinātu vai noraidītu.
Vienaldzība
Nezināšana ir informācijas trūkums par lietu vai izpratne par tās būtību, īpašībām un attiecībām. Ignorēšanas jēdziens ir tieši pretrunā ar zināšanām, kas nozīmē pilnīgu priekšstatu par lietām un cilvēkiem vai spēju iekļūt intelektuālajās spējās, to izcelsmi, īpašības un apstākļus, ko lietas un cilvēki rada.
Nezināšana var nozīmēt arī nepateicību vai nepateicību situācijā. Līdzīgi tas var atsaukties uz savstarpīguma vai saiknes trūkumu. To var interpretēt arī kā kaut kā konkrēta noliegšanu vai nespēju iesaistīties kādā lietā. Tomēr zināšanu jomā nezināmais noved pie jauniem atklājumiem, izraisot vairāk jautājumu.
Nezināšana vai zināšanu trūkums par kādu tēmu, var būt saistīts ar intereses trūkumu, kas rodas, kad persona apkopo vairāk informācijas un izpratnes par kaut ko, tā kā šajā gadījumā, nezināšana jautājumā jābūt apšaubāma; vai ja tas neizdodas, tas var būt saistīts ar attiecīgo zināšanu nepieejamību.
Vēl viens jēdziena "ignorēt" lietojums ļauj atsaukties uz ievērojamu izmaiņu novērošanu, kas ir novērtētas kādā vai kādā. Kopumā šajā ziņā nezināšana ir saistīta ar tādu uzvedību, darbību izpausmi, kas nav raksturīgi vai raksturīgi kādam, kurš jau ir pazīstams.
