Kas ir iesvētīšana? »Tās definīcija un nozīme

Anonim

Iesvētīšana ir tādas personas vai lietas publiska demonstrēšana, kas kalpo kādam reliģiskam kultam vai kādai dievībai, kurai ticīgs cilvēks, izmantojot kādu rituālu vai ceremoniju. Iesvētīšana tiek teikta arī katoļu mises daļā, kur priesteris vai garīgais vadītājs atsaucas uz dažiem iestādes vārdiem, kur tie līdzinās neraudzētajai maizei kā Kristus ķermenim un vīnam kā viņa asinīm, kas pārstāv upuri, kas darīja cilvēces labā.

Katoļticīgie to sauc par "mūsu ticības būtību", jo šādā veidā pirmais bauslis tiek tulkots tur, kur tas precizēts: "jūs mīlēsit Kungu, savu Dievu, no visas sirds, ar visu dvēseli un visiem spēkiem". Iesvētīšanas akts ir vienkārši sava ķermeņa un dvēseles ziedošana Dievam kā vienīgajai dievībai, pieņemot viņu pestīšanu un kalpojot kā uzticīgs bhakta. Dažas versijas tulko vārdu iesvētīt ar fragmentu Vecajā Derībā, kur teikts, ka tā tiešā nozīme ir saņemt kalpošanu svētajam vai Svētajam Garam.un piedāvājiet sevi Dieva kalpošanai. Ticīgajiem un ticīgajiem šī darbība ir gods, nevis upuris, kā daži to redz, jo tādējādi Dieva godību uztver pilnībā.

Vārds iesvētīt arī izsaka gan sevis iesvētīšanu, gan iesvētīšanas darbību, Dieva gadījumā tas ir pilnīga valdīšana, iebrukšana un iekļūšana ar svētumu, iekšēju atjaunošanos un tieša cilvēka apvienošana ar savu dēlu Jēzu Kristu. Ir svarīgi atcerēties, ka iesvētīšana notiek teoloģiskā nozīmē, tās ir stingri personiskas attiecības starp Dievu un ticīgo, kas nozīmē, ka tās ir attiecināmas tikai uz cilvēku, kurš to īsteno ar pilnīgu brīvību un autonomiju. Pēc ticīgo domām, kad šis simboliskais rituāls ir pabeigts, cilvēks ir tieši un nekavējoties saistīts ar savu Dievu bez starpniekiem vai trešām personām.

Kāpēc iesvētīt sevi? Tas ir ļoti bieži sastopams jautājums, pēc kristiešu domām, šis rituāls ir daļa no zemes atbrīvošanās, kas simbolizē pasaulīgu nāvi, atstājot visu savu zemes īpašumu un seno ticību. Saskaņā ar daudzu ticīgo vārdiem, iesvētīšana nav obligāta, kā daži domā, bet gan Dieva aicinājums, kuru ne visiem ir izdevīgi saņemt, iepriekš nemeklējot pestīšanu.