Kristadelfieši apgalvo, ka pilnībā balstās uz Bībeli un nepiekrīt ticēt vai pieņemt citus Dieva iedvesmotus tekstus. Viņi garantē, ka Dievs ir visu lietu radītājs un reliģisko tēvs, kā arī uzskata, ka Dievs, tēvs un Jēzus Kristus, nav viena persona; bet divas pilnīgi atšķirīgas personas. Viņi saprot, ka Svētais Gars nav cilvēks, bet gan Dieva spēks, kas tiek izmantots radībā un cilvēku vadīšanai uz pestīšanu.
Viņi tic, ka cilvēki ir nošķirti no Dieva viņu grēku dēļ, bet viņus var samierināt ar viņu, kļūstot par Kristus mācekļiem. Nav tāda krēma, kas nāk no Kristus fiziskās nāves, bet gan sekojot viņa piemēram. Cilvēkus glābj nevis tas, ka Kristus ir miris par saviem grēkiem, bet gan tāpēc, ka viņi katru dienu "mirst kopā ar Kristu", lai grēkotu savā cilvēcē. Viņi tic, ka ticība bez darbiem ir mirusi un nav glābta, taču tā ir balstīta uz Svēto Rakstu pamatojumu. Viņiem pestīšana netiek panākta, vienkārši pievienojoties doktrīnai, bet gan reāli zinot, ko Dievs vēlas no saviem bērniem.
Kristadelfieši pretojas noteikta veida doktrīnām, kuras pieņem daudzi citi kristieši, un tas ir nepieciešams, lai to uztvertu:
- Dvēseles nemirstību.
- Dieva valstība debesīs, jo pēc viņu domām tiks pārveidota Zeme, kurā taisnīgie dzīvo mūžīgi.
- Uguns ellē, sods par grēku viņiem mūžīgā nāvē, Jēzus Kristus pirmseksistence.
- Zīdaiņu kristības.
- Svētā Gara persona un Svētā Gara dāvanu turēšana, cita starpā.
Kaut kas padara viņus unikālus pārējo kristīgo grupu vidū, ir fakts, ka viņi uzskata, ka vārdi svēts un velns ir izplatīti vārdi, ko lieto valodās, kuras tie nozīmē; pretinieku un apmelotāju, un ka tā nozīme ir atkarīga no konteksta; bet ka tie nekad nav neviena kritušā eņģeļa personīgie nosaukumi vai vārdi, jo debesīs nekad nav bijis ļaunuma sacelšanās, kā tic pārējām kristīgajām konfesijām. Jo kristedelfieši eņģeļi pēc savas garīgās dabas ir perfekti un nevar grēkot. Viņi paskaidro, ka Jaunā Derība ar šiem izteicieniem lielākajā daļā teksta personificē dabisko tieksmi uz grēku. Šis termins (kristadelfieši) vecajā derībā se utilizaba para hacer referencia a personas, sistemas políticos o individuos específicos en oposición o conflicto.
