Kas ir dajjal? »Tās definīcija un nozīme

Anonim

Parasti pazīstams kā " viltus mesija ", "melis" vai "krāpnieks", arī kā "antikrists".

Musulmaņu koncepcijā:

Dajjal ir ļaunuma iemiesojums. Kāds gudrais reiz teica: „Pazīsti savus ienaidniekus un paturi tos sev tuvu. Zinot viņus, jūs zināt viņu vājumu, tādējādi neitralizējot viņu potenci. “Ir daudz hadithu, kas raksturo Dajjal izskatu, augumu un spējas.

Ubadah ibn Samit radiallahu anhu stāsta, ka pravietis teica: “Es viņam esmu izskaidrojis Dadžjalu, bet baidos, ka viņš to nesaprata. Masih-ud-Dajjal būs īss, un kājas būs līkas. Mati uz galvas būs ārkārtīgi savīti. Viņam būs viena acs, bet otra - plakana. Tas nebūs ne dziļš, ne ievērojams. "

Un pēdējais pravietis teica, ka viņam ir miers un svētība (miers un svētība viņam) attiecībā uz Dadžjalu: “… cilvēks ar sarkanu, treknu un cirtainu ādu, akls labajā acī un izskatās kā izspiedusies vīnoga”.

Buhari:

Saskaņā ar daudzajiem Ahaditiem, kas raksturo Dadžjalu, viņa sejas izteiksmīgākā seja bez izspiedušās acs būs arābu burti Kaaf (k), Faa (f), Raa (r) uz pieres. Šīs vēstules uzbur Kufr (neticība). Visi ticīgie, neatkarīgi no viņu lasītprasmes, atšifrēs šīs vēstules.

Arī no hadithiem ir pierādīts, ka tas iznāks no Sīrijas un Irākas, un tā parādīšanās kļūs zināma, atrodoties Isfahānā, vietā, ko sauc par Jūdeju. Viņš būs ebreju izcelsmes, un Isfahānas ebreji būs viņa galvenie sekotāji un atsauksies uz viņu kā Mesiju. Viņam pārvietojoties pa pasauli, pie viņa pulcēsies ebreji un liels skaits sieviešu, kas nav ebreji, lai redzētu viņa viltus brīnumus.

Musulmaņu vārdi saka, ka tie, kas paklausa Tumšajam Mesijam, nonāks viņa paradīzē, kas tiek definēta kā ieiešana ellē, un tie, kas viņu nosoda, nonāks viņa ellē (un tādējādi faktiski iekļūs paradīzē). Jūs ceļosiet ar gigantisku mūli, neiespējamā ātrumā. Viņš izraisīs sausumu un badu tiem, kas viņu noraida. Bet patiesā Kunga atmiņa viņus apmierinās.

Dajjal ir anti-mesiāniska figūra, kas salīdzināma ar antikristu kristīgajā eshatoloģijā un Armilu viduslaiku ebreju eshatoloģijā.