Vārds dievišķība tiek uzskatīta par tā , kas tiek uzskatīts par dievišķu, kvalitāti, to saprot arī kā ar dievību saistītu īpašību. Tāpēc dievišķība tiek interpretēta kā to īpatnību, iezīmju un tikumu apvienošana, kas tiek piešķirtas būtnēm, kuras tiek novērtētas kā dievi, pārpilnības, pilnības un dievības. Kad būtne tiek klasificēta kā dievišķība, tas notiek tāpēc, ka viņš ir izdarījis kaut ko tādu, ko neviena cita būtne nav darījusi šajā pasaulē. Katoļu reliģijai Jēzus Kristus tiek uzskatīts par dievišķu, jo Viņš (saskaņā ar Svētajiem Rakstiem) pasauli radīja 7 dienu laikā, tāpēc kaut kas pilnīgi pārsteidzošs un cienīgs būt dievišķs, tāpēc pelnījis uzslavu no saviem ticīgajiem.
Tomēr svētais Augustīns (bīskaps, rakstnieks un skolotājs) uzskatīja, ka vārds dievišķība un dievība nenozīmē to pašu, jo dievišķība attiecās uz pagānu dievu kvalitāti, savukārt dievība bija saistīta ar Dieva būtību. Kristietis.
Dažādie stāsti par grieķu, romiešu, skandināvu mitoloģijas dieviem utt. Ka tie ir dievišķi priekš tautas, viņi ir tik veci, ka viņiem nav taustāmu pierakstu par šo dievu esamību uz zemes, izņemot nelielas vēstures pēdas, ko vēlreiz apstiprinājusi sabiedrība, kas atbildīga par dogmu saglabāšanu un izplatīšanu.
No otras puses, terminam dievišķība tiek izmantoti dažādi lietojumi: kad tas attiecas uz absolūtu monoteistisko vai politeistisko reliģiju Dievu. Ja tas attiecas uz cilvēka īpašībām, ja tiek uzskatīts, ka tā ir daļa no kaut kā dievišķa. Ja tie ir saistīti ar enerģijām, enerģijas, kas ir universālas un pārsniedz cilvēka spējas.
Pašlaik vārdu dievišķība sievietes lieto kā izteicienu, kas nosaka kaut ko skaistu, burvīgu, patīkamu, kas izraisa sensāciju. Piemēram, "šie apavi ir dievišķība", "šī kūka ir dievišķība"
