Edda ir termins, ko lieto, lai aprakstītu divus Islandes rokrakstus, kas tika kopēti un apkopoti 13. gadsimtā. Kopā tie ir galvenie skandināvu mitoloģijas un skaldu dzejas avoti, kas saistīti ar skandināvu un protogermāņu cilšu reliģiju, kosmogoniju un vēsturi. Jaunākā proza vai edda radusies ap 1220. gadu, un to sastādījis islandiešu dzejnieks un vēsturnieks Snorri Sturlusons.
Snorri Sturlusona darbs bija pirmais no diviem rokrakstiem, ko sauca par Edda, tomēr zinātnieki nav pārliecināti, kā tieši tas radās. Pats Snorri to nenosauca. Terminu “Edda” vēlāk cits autors attiecināja uz Snorri darbu 14. gadsimta sākuma rokrakstā Codex Upsaliensis, kurā bija Snorri Edda kopija. Gudbrands Vigfusons grāmatā “Vecās ziemeļu valodas dzeja” citē Codex Upsaliensis teikto: “Šo grāmatu sauc par Eddu, kuru Snorri Sturlasons salika saskaņā ar šeit noteikto kārtību: Pirmkārt, uz Æsir un Gylfi.”
Pirmo reizi līdz šim lokalizētais vārds “Edda” bija dzejolī ar nosaukumu Ligh of Righ (Háttatal), kuru uzrakstīja Snorri. Šajā dzejolī vārds "Edda" tiek izmantots kā nosaukums "vecvecmāmiņa". Ir vairākas teorijas, bet viena liek domāt, ka šis termins, iespējams, bija saistīts ar Snorri rokrakstu, jo tāpat kā vecvecmāmiņai viņai ir daudz seno zināšanu un gudrības. Vēl viena teorija, kuru mūsdienās zinātnieki ir pieņēmuši plašāk, liek domāt, ka 'Edda' ir cieši saistīta ar vārdu Oddi, kas ir Islandes pilsēta, kurā uzauga Snorri.
Snorri Sturlusona Edda vēlāk tika saukta par Prozas Edda, jo tajā tika pievienoti aliteratīva vārda prozas skaidrojumi un sarežģīta simbolika. Šķiet, ka Snorri veidoja rokrakstu kā skaldiskās dzejas mācību grāmatu. Tomēr tas ir ļoti novērtēts par dziesmām un dzejoļiem, kuros ierakstīta neticami daudzveidīga mitoloģija, varoņi un cīņas. Viņa dzejolis atspoguļoja vecākos galma dzejas stilus un tika uzskatīts par augstu standartu citiem dzejniekiem. Tas bija standarts, iespējams, nesasniedzams nākamajām dzejnieku paaudzēm, jo daudzi to uzskatīja par pārāk noslēpumainu un grūtu.
