Ģeocentrisms ir pazīstams kā astronomijas teorija, kas noteica Zemi kā Visuma centru un ka pārējās planētas bija tās apkārtnes daļa. Šāda pārliecība atbalstīja Aristotelis ceturtajā gadsimtā pirms mūsu ēras, kam seko Ptolemaja ilgu laiku pēc tam. Tas tika pieņemts kā derīgs skaidrojums līdz 15. gadsimtam, kad Koperniks un Galilejs pasaulei prezentēja pilnīgi atšķirīgas teorijas, piemēram, heliocentrismu, kurā Saule tiek piedāvāta kā Visuma centrs, un citas planētas griežas ap to.
Šī teorija balstījās uz planētu apļveida kustībām, kuras sauca par epicikliem. Bija arī citi teorētiskie principi, kas pavada šo pārliecību kā Visuma un pasaules galīgums, kas sadalīta divās atšķirīgās sfērās (sfēras zemlunārā sfēra un supralunārā). Neskatoties uz to, ka zinātnieki to nav pieņēmuši kā teoriju, un pat šodien šo pārliecību tur daži ekstravaganti pētnieki, tomēr domājot, kas bija iemesls, kāpēc tā tika pieņemta visus šos gadus, īpaši 20 gadsimtus.
Toreiz tika uzskatīts, ka zeme nekustās un tā savukārt aizņem visu Visuma centru. Sākot ar faktu, ka cilvēks bija cilvēces radīšanas centrs, varēja secināt, ka tāpēc arī zeme bija tāda pati, kas bija nedaudz loģiski, šo teoriju sauca par antropocentrismu un bija ģeocentrisma papildinājums, ko pat pieņēma Kristietība. Šie paskaidrojumi senatnē zaudēja spēku, kad Aristarco de Samos izvirzīja savas hipotēzes, kuras baznīca noraidīja.
15. gadsimtā Koperniks un viņa pētījumi bija tie, kas beidzot novājināja ģeocentrisma teoriju, kuru sauca par "Kopernika revolūciju", jo viņa iesniegtie pētījumi par planētu kustībām bija tie, kas noteica citu astronomu ieguldījumu teorijā. Heliocentrisks. Starp pazīstamākajiem ieguldījumiem ir Tycho Brahe, kurš novēroja Mēness sfēras, norādot, ka tās nav maināmas, parādot, ka daži dati par ģeocentrismu ir pilnīgi nepareizi, turklāt Keplera likumi ievieš planētu kustības, pamatojoties uz redzamajām eliptiskajām orbītām. no teleskopa un Galileo novērojumiem, lai izbeigtu ģeocentrisma teoriju.
