Attēlā bija filozofiska kustība, kas radās Francijā septiņpadsmitā gadsimta laikā tā filozofija likts pamats uz theocentric vīziju valdošo viduslaikos. Apgaismības atbalstītāji aizstāvēja domu, ka cilvēku zināšanas ir spējīgas apkarot māņticību, nezināšanu un tirāniju un tādējādi radīt citu pasauli.
Ilustrācija radīja lielu ietekmi visos aspektos: tā laika politiskajā, ekonomiskajā, zinātniskajā un sociālajā aspektā. Tā sāka paplašināties daļā aristokrātijas, tiekoties aristokrātu mājās, kur tika apspriestas idejas par politiku, filozofiju, zinātni vai literatūru, tika izmantoti arī tā laika plašsaziņas līdzekļi un apraide.
Apgaismības laikmeta filozofi aizstāvēja domu, ka saprātam jāaizstāj visa reliģiskā pārliecība un mistika, kas, pēc viņu domām, neļāva cilvēkam attīstīties. Cilvēks jābūt uzmanības centrā, kas spēj atrast atbildes uz faktu, ka pēc tam, bija pamatota tikai ar ticību.
Starp varoņiem, kas atbalstīja šo kustību, bija arī Dekarts Ņūtons, Loks. Cēloņi, kas radīja ilustrācijas parādīšanos, ir iegūti no jaunas perspektīvas trūkuma, kas sniegtu atbildi uz daudziem zinātniskajiem un filozofiskajiem jautājumiem, ko izvirzīja tā laika sabiedrība.
Apgaismoti filozofi bija pret visu, kas saistīts ar monarhiju, tās karalisko dzīvesveidu, kas bija pilns ar greznību un privilēģijām, kuras bieži vien pārspīlēja. Tāpēc, pateicoties kapitālisma attīstībai un tā idejai, ka katra cilvēka veiksme ir atkarīga tikai no viņa spējām, kā arī no domas tendenču uzplaukuma, ko atbalsta saprāts un tūlītēja realitātes novērošana. Šo kustību varēja dzirdēt vienā no viduslaiku revolūcijas notikumiem: Francijas revolūcijā.
Jāatzīmē, ka ilustrācija nesa zināmas sekas, viena no tām bija pārmaiņas, ko tā izraisīja sabiedrībā. Šajā periodā tā dēvētā īpašuma sabiedrība tika izbeigta un radās buržuāziskā sabiedrība; slānis, kas katru dienu iegūs lielāku nozīmi visos līmeņos, un politiskajā līmenī izdosies ieņemt nozīmīgas pozīcijas, kaitējot tajā laikā valdošajai aristokrātijai.
