Tas ir saistīts ar seksuālu mīlas attiecību uzturēšanas faktu ar kādu no tā paša ģimenes locekļa vai viņas tuviniekiem. Mūsdienās pat daudzās izolētās sabiedrībās, civilizācijās un ciltīs šī prakse tiek uztverta kā tabu vai cilvēka sagrozīšana, kas iemūžina sugas viņu vidū. Tā ir tēma, kas pieminēta senos laikos, sākot ar grieķu mitoloģiju un beidzot ar Bībeles fragmentiem, tādējādi esot vienīgais veids, kā radīt cilts pēctečus vai sievietes, kurām nebija iespējams ceļot uz citām tautām, lai atrastu vīru.
Zigmunds Freids, psihologa tēvs, to izskaidro tā, ka vairāk nekā izvirtība tā ir kā primitīva orda, tas ir, vīriešu sāncensība par seksuālo un neķītro sfēru; ka vairāk nekā paša incesta dēļ spēka dēļ, kas izraisīja cita ģimenes klana pārstāvja konfrontāciju vienai no viņa pakļautībā esošajām sievietēm, tas bija daudz redzams patriarha, klana augstākā ranga, vidū. Freids izskaidro asinsgrēku no strukturētāka viedokļa, atsaucoties uz vienkāršo pamata impulsu nosaukt cilvēka psihi, kas atrodama cilvēka bezsamaņā, nešķirojot dzimumu un ļoti bieži redzama tajā pašā sociālajā grupā.
Līdz ar to mēs to varētu definēt kā atšķirīgu vai disfunkcionālu mīlēšanās veidu, kas noved pie emocionālām patoloģijām, kur vecāki izmanto savus bērnus, lai atbalstītu mīlestības trūkumu un apmierinātu primārās vajadzības, kuras būtu jāpilda citam pieaugušajam, tāpat kā bērnu. Jūs to varat just pret dažiem vecākiem, aizpildot tukšumu, kas palielinās neviena no viņiem prombūtnes dēļ un var parādīties jebkura ģimenes locekļa vidū.
Bībelē teikts, ka, lai meklētu Lota pēcnācējus, viņa divas meitas viņu nodzēra, lai pēcnācēji varētu sevi uzturēt. Zinātne runā, ka tas var radīt ģenētiskas problēmas, jo, ja pārvadātāji slimības var pasliktināt pārvadā anomālijas, piemēram, aukslēju lūpām starp citiem. Dažādība, ka cilvēka seksualitāte nodrošina šajā Visumā, atzīst, ka sekss ir viens no iemesliem, kāpēc viens ir dzīvs un ka šī iemesla dēļ daudzi sacīkstes nav izmiris.
