Nepateicība ir forma vienaldzības un nicinājumu. Tik pārspīlēta egocentriskums, ka tas liek aizmirst tos, kuri mums nāca par labu, kuri bija kopā ar mums, kas mums palīdzēja. Nepateicība neatzīst citu nopelnus vai saņemtos labumus, gluži pretēji, tos ignorē. Nepateicība ir egoisma veids.
Nav viena nepateicības avota. Tas var rasties no rupjas attieksmes, augstprātīgas attieksmes, aizvainojuma vai skaudības sajūtas. Lai kāda būtu viņu izcelsme, nepateicīgā attieksme aizvainotajā cilvēkā rada zināmu neapmierinātību vai pat emocionālu brūci.
Nepateicība var rasties ne tikai starp indivīdiem, starp vecākiem un bērniem, brāļiem un māsām, onkuļiem, brāļadēliem vai draugiem, bet daudzos citos gadījumos, bet tā var rasties arī no sabiedrības kopumā vai pašas valsts, jo, kad viņi nesaņem pienācīgas pensijas, tie, kas daudzu gadu pienācīga darba laikā ir devuši ieguldījumu sistēmā, un ir notiesāti iztikt ar nožēlojamām summām saistībā ar pensiju; vai kad pilsoņi tiek sūtīti cīnīties par valsti un pēc tam netiek atzīti, kā tas notika Argentīnā ar Folklendas karā izdzīvojušajiem.
Persona, kas ir nepateicīgs var būt pat ar radiniekiem un tuvākajiem draugiem, tad tas nav pietiekami empātija likt sevi vietā, no otras puses. Nepateicība parādās arī emocionālā dialogā, kurā nav galveno terminu, piemēram, paldies, atvainojiet un, lūdzu.
Nepateicīgs cilvēks pievīla otru, jo ar savu attieksmi viņš kaut kādā brīdī aizskar to cilvēku labos nodomus, kuri piedāvāja viņa palīdzību. Tāpat kā mīlestība ir sajūta, par kuru var atbildēt vai nē, tāpat pateicība ir sajūta, kas var rasties abpusēji starp diviem cilvēkiem. Tas notiek, piemēram, kad divi draugi, kuri kopā jūtas labi, ir pateicīgi, ka var viens otram pateikt. Tomēr nepateicība liecina par korespondences trūkumu šajā noskaņojumā.
Paldies ir darbības vārds, kuru dažreiz aizmirst. Līdzās cieņai solidaritāte, sadarbība, pateicība ir tikums, un cieņa, palīdzība, sadarbība un pateicība ir darbības vārdi, kas katru dienu jākonjugē.
