Asins neslavas celšana ir sava veida ebreju rituāls, kurā Pashā laikā tika upurēts kristīgs bērns. Šo ebreju tautai piedēvēto rituālu izpilde ir radusies no senās Grieķijas līdz mūsdienām. Rituāls sastāvēja no jauna vīrieša nolaupīšanas, kurš vēl nebija sasniedzis pubertāti, pēc tam viņš tika ieslodzīts, līdz tika upurēts.
Kad pienāk rituāla brīdis (kas parasti ir naktī), nāvessoda izpildes vietā pulcējas cilvēku grupa, kas (pēc dažām liecībām) tika veikta sinagogā, kad tur bērns tika pakļauts visvairāk Nežēlīga spīdzināšana, piemēram, sitšana, samaitāšana, sišana, līdz beidzot tiek pienaglots pie krusta, šis krusts tiek pacelts tā, lai asinis, kas iziet no brūcēm, tiktu savāktas īpašos traukos. Visbeidzot, bērns tiek nogalināts, un viņa ķermenis tiek izmantots melnās maģijas rituāliem.
Vēstures laikā ir bijuši daudzi asiņu neslavas gadījumi, no kuriem viens ļoti slavens tika veikts pret grieķu bērnu Rodas salā, kas notika 1840. gadā. Šajā gadījumā grieķu pareizticīgo kopiena apsūdzēja Ebrejiem, kas apdzīvoja šo reģionu, ja viņi bija šī nicināmā akta autori, bija pat dažu Eiropas valstu diplomātisko pārstāvju atbalsts. Rezultātā vairāki ebreji tika ieslodzīti, un apkārtnes ebreju kopiena vairākas dienas tika turēta bez saziņas.
Tomēr Rodā dzīvojošie semīti meklēja palīdzību no saviem tautiešiem Konstantinopolē un citās Eiropas tautās, cenšoties nosodīt nepareizo veidu, kādā ebrejus apsūdzēja par asins neslavas celšanu. Tādējādi Eiropas diplomātisko organizāciju galvenajā mītnē tika panākta vienprātība par labu ebrejiem, kā rezultātā ieslodzītie semīti tika atbrīvoti, uzskatot viņus par nevainīgiem tajā, par ko viņi tika apsūdzēti.
No otras puses, ebreju kopiena uzskata, ka visi šie konti un viņiem izvirzītās apsūdzības ir saistītas ar antisemītisku kampaņu, kas vēlas diskreditēt un demonizēt visus ebrejus.
