No filozofiskā viedokļa visiem cilvēkiem ir kopīgas ļoti specifiskas un konstitutīvas iezīmes, kas ietver darbības, domāšanas un izjūtas veidu kontekstā, kurā ar tām rīkojas. Ir daudz teoriju par to, ko nozīmē cilvēka daba. Tādi filozofi kā Platons uzskatīja, ka cilvēka būtību integrēja nemirstīga dvēsele, kas var iegūt zināšanas.
Šajā ziņā Platons uzskatīja, ka dvēsele ir sadalīta trīs daļās: daļā, kas apmierina personas vēlmes un vajadzības. Spriešanas daļa un daļa, kas kontrolē temperamentu. Kā redzams, katra no šīm dvēseles daļām izpilda noteiktu sniegumu, tomēr tieši loģikas vai spriešanas daļai ir jāvirza cilvēki.
Patiesība ir tāda, ka cilvēka daba ir tāda, kas parāda cilvēka būtību, tas ir, kā viņš domā, izturas, attīstās personīgi, fiziski, īsāk sakot, tas instinkts, kas virza cilvēku vēlēšanos darīt lietas.
Kopš cilvēka dzimšanas viņam ir rezervēts liktenis. Savas dzīves laikā cilvēks ir veltījis sevi pasaules izpētei un izpētei, kurā viņš dzīvo, vienmēr vēloties uzzināt un iegūt jaunas zināšanas; Tāpēc viņš vienmēr cenšas saprast visu, ko viņš lasa, novēro un klausās, lai pēc tam koncentrētos uz visa esošā patiesības meklējumiem.
Jūtas, sapņi un mērķi ir cilvēka rakstura pazīmes, pat ja tās ir īpašības, kurām nevar pieskarties. Tomēr, kad cilvēks sāk attīstīties fiziskajā un garīgajā plānā, viņš pamazām izdara dažus sevis aspektus, kas noteikti bija tas, ka viņam tas bija kopš bērnības, bet tas nebija parādījies.
Cilvēks spontāni strukturē savu dzīvi, jo viņa vēlme ir tikt uz priekšu, progresēt daudzos un dažādos veidos, piemēram, mācoties, iegūstot savu ģimeni, iegūstot cilvēciskās vērtības, apmierinot savas vajadzības, īstenojot mērķus, izdomājot lietas jauns, saistīts ar dabu un ievēro reliģiskos principus.
