Kristietībā nestorianisms ir doktrīna, kurā tiek apstiprināts, ka Jēzus Kristus veido būtni, kurai ir divas pilnīgi atšķirīgas dabas: būt cilvēkam un dievišķai. Citi dod priekšroku to definēt kā Jēzu Kristu, kas savu būtību dala divās dažādās personās - tajā, kura piedzima no Jaunavas Marijas, un tajā, kuru veidoja pats Dievs. Šī interpretācija ir pretrunā ar tradicionālo uzskatīto, kurā tā dēvētais Mesija tiek uzskatīta par vienu būtni, kura līdzsvaro savu kā mirstīgo stāvokli ar dievišķajām pilnvarām, kas viņam tika piešķirtas. Šī uzslava nāk no grieķu valodas “δύςφύσις”, “dys” (divi) un “physis” (daba), atsaucoties uz tās ierosinātajiem jēdzieniem.
Starp III, IV un V gadsimtu zinātnē, kas pazīstama kā kristoloģija, kur tiek pētīta Jēzus dievišķā un cilvēciskā daba, papildus viņa līdzdalībai Bībeles notikumos tiek atklātas arī debates par to, vai viņam piemīt daba unikāla vai, labi, ja tā ir būtne, kas pārvietojās uz Zemes, būdama mirstīga un dievība. Tas bija to izcelsmi, interpretāciju, ko mūks Nestorio, dzimtā piedāvātās Aleksandrijas, kurš tika iecelts kādā brīdī, kā bīskapa no pilsētas. Būtībā reliģiozie paziņoja, ka Jēzus ir vienkārši cilvēks, pie kura Dievs ir ieradies.
Strīds tika galīgi atrisināts ar Efezas koncilu, kur debates risinājās par titulu, kas Jaunavai Marijai būtu oficiāli jāsaņem, būdama Jēzus vai Dieva Māte. Tādējādi Jēzus daba būtu pilnībā definēta. "Marija, Dieva māte" beidzot tika nolemta kā visatbilstošākā svēto Rakstu tradicionālajai interpretācijai. Savukārt nestorieši tika nosodīti kā ķeceri.
