Puritāns ir persona, kas 16. un 17. gadsimta beigās praktizē puritānismu - reliģisko reformu kustību, kuras mērķis bija "attīrīt" Anglijas baznīcu no katoļu "pāvestības" paliekām, kuras puritāņi apgalvoja, ka ir noturēti pēc nodibināšanas. reliģiskā sasniedza karalienes Elizabetes I valdīšanas sākumā. Puritāņi 17. gadsimtā tika atzīmēti ar morālas un reliģiskas nopietnības garu, kas informēja viņu dzīvesveidu un kurš, veicot baznīcas reformu, centās padarīt viņu dzīvesveidu par paraugu visai nācijai. Viņa centieni pārveidot tautu tik daudz veicināja pilsoņu karu Anglijā un koloniju dibināšana Amerikā kā puritāņu dzīvesveida darba modeļi.
Puritānismu galvenokārt var definēt pēc tā veicinātās reliģiskās pieredzes intensitātes. Puritāņi uzskatīja, ka, lai atpirktu cilvēku no grēcīgā stāvokļa, ir jābūt derības attiecībās ar Dievu, ka Dievs ir izvēlējies atklāt pestīšanu sludināšanas ceļā un ka Svētais Gars ir enerģiju rosinošs pestīšanas instruments. Kalvinistu teoloģijaun politika izrādījās galvenā ietekme puritāņu mācību veidošanā. Tas dabiski noveda pie tā, ka tika noraidīts viss, kas tajā laikā bija raksturīgs anglikāņu rituāliem, tos uzskatot par "popu elku pielūgšanu". Tā vietā puritāņi uzsvēra sludināšanu, kuru viņš izmantoja rakstniecības un ikdienas pieredzes attēlos. Tomēr sludināšanas nozīmīguma dēļ puritāņi piemaksāja zinātnieku kalpošanu. Morāliskais un reliģiskais degsme, kas bija raksturīga puritāņiem, apvienojumā ar predestinācijas doktrīnu, kas tika mantota no Kalvinismā, lai radītu "derību teoloģiju", sajūtu par sevi kā garu, ko Dievs izvēlējies, lai dzīvotu dievbijīgu dzīvi gan kā indivīdi. kā kopiena.
Angļu puritāņi, kas ir vispazīstamākie, uzskatīja, ka angļu reformācija nav gājusi pietiekami tālu un ka Anglijas baznīca joprojām pieļauj pārāk daudz ar Romas baznīcu saistīto praksi (piemēram, hierarhisku vadību un dažādus baznīcas rituālus.). Daudzi puritāņi atbalstīja atdalīšanos no visām pārējām kristīgajām grupām, bet lielākā daļa bija “nešķirotāji” un vēlējās ieviest draudzē tīrību un pārmaiņas no iekšienes. Puritāņi uzskatīja, ka katrs indivīds, kā arī katra draudze ir tieši atbildīga Dievam, nevis atbildēja ar starpnieka, piemēram, priestera, bīskapa utt., Starpniecību.
