Mēs varam definēt morālu pamatojumu kā "vērtība spriedums mēs atsevišķos gadījumos, kad noteikta iespēja ir veikti." Līdz šim mēs esam minējuši morālo pamatojumu, tas ir, kā bērni no 6 līdz 12 gadu vecumam ir situācijā, bet mums jājautā sev, kā viņi rīkojas morāli.
Pamatojoties uz šiem apgalvojumiem, mēs varam apgalvot, ka morālais pamatojums ir garīgs process, kas ļauj personai spriest par lietu vērtību, noteikt pareizo un nepareizo. Šis pamatojums nozīmē apšaubīt darbību būtību un sekas.
Morālais pamatojums sāk veidoties bērnībā, aptuveni no 6 gadu vecuma. Līdz tam bērni nezina noteikumus un nesaprot, kas ir pareizi. Attīstoties un progresējot nobriešanas procesā, bērni iegūst priekšstatus par taisnīgumu un sāk noteikt morālos kritērijus.
Pateicoties izglītībai klasē un pieaugušo uzliktajām normām, bērniem ir morāls pamatojums par to, kā lietām vajadzētu būt un kā viņiem morāli rīkoties dažādās situācijās, bet vai viņi patiešām ir uzticīgi savām morālajām domām? Pētījumi ir parādījuši, ka spriešana un uzvedība ir saistītas.
Likumību var saistīt arī ar morālu pamatojumu, par ko liecina tiesu sistēmas integrācija sabiedrībā ar mērķi regulēt krimināli sodāmas darbības, kas rada morālu un sociālu kaitējumu. Likumību regulē taisnīguma princips, kas palīdz noteikt, kas katrā gadījumā ir pareizs.
Šīs sociālās normas parāda arī kopienas morāles standartus, kas stiprina cilvēka indivīda līmeni, lai vēlreiz apstiprinātu laba darīšanas nozīmi, jo labais ir pašmērķis, nevis līdzeklis, proti, laba darīšana ir vislielākā ētiska laimes atlīdzība, kas jums var būt.
Morālo vērtību attīstība ir būtiska, lai rīkotos morāli situācijās, kurās iesaistīts upuris no tās puses, kura to veic, vai atlīdzības trūkuma, kā arī situācijās, kas saistītas ar spiedienu. Ja vērtības ir personas identitātes daļa, starp morālo pamatojumu un ar to saistīto uzvedību būs lielāka vienošanās bez ārējiem spēkiem, kas to nosaka.
