Reliģija ir doktrīna, kura bāzes ir pārliecība un slavēt uz dievišķo un augstākās būtnes pazīstams kā dieviem, kuri ir atbildīgi par pasaules radīšanas no teoloģiskā viedokļa. Reliģija dod savas zināšanas tiem, kam ir ticība, lai viņi tās aizstāvētu un indoktrinētu citus. Reliģiju ir daudz, un tās ir cieši saistītas ar katra reģiona kultūras paradumiem; parasti vienas reliģijas ticīgie ar noraidījumu raugās uz to, ko dara otra karstais.
Tas notiek tāpēc, ka pastāv tradīcijas, kas sakņojas dažādos teoloģiskajos centros, kas nozīmē pielūgšanas darbības, piemēram, dzīvnieku un iepriekš cilvēku upurēšanu, ko citas sabiedrības ar augstāku stāvokli pasaulē neuzskata par patīkamām, un tos, kas praktizē šādas darbības pat ir izraidītas.
Kas ir reliģija
Satura rādītājs
Kas ir reliģija? Var teikt, ka reliģija pārstāv paražas un simbolus, kurus iedibina ideja par dievišķumu vai kaut ko svētu. Šī ir doktrīna, kas sastāv no uzskatiem un principiem ap eksistenciālām, garīgām un morālām lietām.
Starp reliģijas īpašībām ir:
- Tas tiek projicēts ar simboliem, piemēram, mītiem vai stāstiem (mutiski vai rakstiski), sakrālās mākslas priekšmetiem, ķermeņa izpausmēm un rituāliem.
- Tas ir strukturēts ap ticību vienam vai vairākiem spēkiem, kas ir pārāki par cilvēku.
- Izveidojiet ētikas kodeksu.
- Tas attaisno dzīves raksturojumu, tāpēc sniedz komfortu un / vai cerību.
- Izšķir svēto un profāno.
- Tā ir dzīves interpretācija, kurai viņš piešķir maksimālu vērtību.
- Tas veicina tās praktizējošās grupas saliedētību.
- Veido nākotnes projektu.
- Jums vajadzīgs pravietis vai šamanis.
Reliģijas attīstība sabiedrībā
Mūsdienās nācijas vada politiskā valsts, izņemot valstis, kuras impērijas, piemēram, Koreja un Anglija, joprojām ir cietas. Tomēr stāsts par Amerikas kolonizāciju parāda baznīcas hierarhiju, kas dominēja Eiropā. Karalisti savukārt pārstāvēja dievišķību, kurai viņi tic uz zemes, šis karalis vai karaliene, savai tautai iedibināja morāles un ticības principus, tādējādi pārstāvot to, kas viņiem ir reliģija.
Reliģijas pastāv sociālā nolūkā - ticības kopšanai. Cilvēks ir raksturīgs tam, ka, lai dzīvotu, viņam ir jātic kaut kam neaptveramam, jātic iespējai, ka ir visvarenais Dievs, kurš viņu vada likteņa ceļā. Ir svarīgi, lai cilvēce būtu reliģiska identitāte, ticība, cerība, lai tā varētu dzīvot mīlestībā.
Pasaule pēc sekulārisma
Termins sekulārisms nāk no grieķu vārda Laosa, kas apzīmē cilvēki saprot kā nedalāmu vienību, galīgo atsauci uz visiem lēmumiem par kopējo labumu. Sekulārisms šo universālistisko organizācijas ideālu iegūst no pilsētas un juridiskās ierīces, kas tiek dibināta un īstenota tās pamatā. Sekulārisms ir līdzāspastāvēšanas sociālais režīms, kura politiskās institūcijas leģitimē tautas suverenitāte, nevis reliģiskie elementi.
Reliģijas veidi
Teisms
Teisms ir ticība vienas vai vairāku dievību vai dievu esamībai, kas pastāv Visumā un tomēr pārsniedz vai ir neatkarīgi no fiziskās esamības. Šie dievi kaut kādā veidā mijiedarbojas arī ar Visumu, un tos bieži uzskata par viszinošiem, visvareniem un visuresošiem.
Deisms un politeisms ietver to, kas ir teisms. Savukārt panteisms pārstāv ticību Dievam, kas ir pārāks par Visumu, un daudziem citiem variantiem. Tas neietver ateismu vai pārliecību, ka nav dievu un agnosticismu, vai pārliecību, ka nav zināms, vai dievi pastāv.
Ne-teisti
Tā ir reliģiska definīcija, kas attiecas uz tām garīgās vai filozofiskās pārliecības straumēm, kuras nepieņem radītāju vai absolūto dievu, tās noliedz visvarenā pastāvēšanu, kas būtu spējīgs iesniegt vai izpildīt kāda veida lūgumus.
Panteisms
Šajā reliģijā tās ticīgie uzskata Visumu par Dievu. Panteisti drīzāk netic personīgam dievam; viņi tic, ka Dievs ir bezpersonisks spēks, nevis antropomorfs.
Atklātās reliģijas
Tas ir pazīstams ar reliģiju nosaukumu, kas atklāts kristietībai, jūdaismai, islāmam. Tie tiek atklāti, jo katrs no tiem tika balstīts uz ticību efektīvai Dieva saziņai ar izvēlēto tautu.
Neatklātas reliģijas
Neatklātas reliģijas tiek definētas kā vēstījumi, ko dievības sūta ar savu garīgo sūtņu starpniecību, lai gan tajos var būt sarežģītas dievību organizēšanas sistēmas, kas atzīst šo garīgumu pastāvēšanu dabas izpausmēs.
Reliģiskās sektas
Reliģiskās sektas var definēt kā nelielas ticīgo grupas vai sabiedrības, kas atdalītas no kopējas reliģijas konceptualizācijas, tas pārstāv kultūras veidu, kas ir tālu no tā, ko seko un īsteno citas reliģiskās vai garīgās grupas. Tie ievēro doktrīnas un praksi, kas ir pretrunā ar Bībeles kristietības kopīgo ticību.
Kults ir reliģiska perversija. Tā ir ticība un prakse reliģijas pasaulē, kas prasa uzticību reliģiskam jēdzienam vai vadītājam (vai grupai), kuras centrā ir viltus doktrīna. Tā ir organizēta ķecerība, sektu var definēt arī kā cilvēku grupu, kas pulcējās, lai slavētu kopīgu dievību.
Pasaules vissvarīgākās reliģijas
Mūsdienās pasaules reliģiskā problēma ir publiskā telpā, ņemot vērā negatīvos notikumus, kas notikuši ap tiem, kariem, vardarbību un dažādu reliģisko doktrīnu izmantošanu, lai izsmietu vai aplaupītu ticīgos. dievība it īpaši.
Katolicisms
Katoļu reliģija ir viena no visvairāk ievērotajām pasaulē, jo kolonizatori to atzīst un tāpēc, ierodoties jaunās zemēs, ar spēku un pienākumu iepazīstināja to ar kolonistiem, kuri tās saņēma.
Islāms
Hinduisms
Tā ir viena no visizplatītākajām un svarīgākajām reliģijām pasaulē ne tikai reliģiozo ticīgo skaita dēļ (aptuveni 800 miljoni bhaktas), bet arī tās ilgstošās un nepārtrauktās darbības laikā dziļi ietekmējusi daudzas citas reliģijas. Vēsture, kas sākās ap 1500. gadu pirms mūsu ēras
Budisms
Budisms pārstāv neticīgu reliģiju, to neorganizē kaut kāda vertikāla hierarhija, tas nozīmē, ka katolicismā nav tāda līdera kā pāvests. Reliģiskā autoritāte ir atrodama Budas svētajos tekstos, kā arī skolotāju un mūku interpretācijā.
Etniskās reliģijas
Etniskās reliģijas jēdziens ir dzimtā reliģija vai nacionālā reliģija, tā ir reliģija, kas ir tieši saistīta ar etnisko vai rasu grupu un ir daļa no kultūras un tautas vai nācijas identitātes. Pat jebkuru praktizētāju, kas pieder šai etniskajai grupai, nevar atšķirt no viņu izcelsmes valsts. Tās atšķiras no universālajām reliģijām, kas praktizē jebkuru rasu, kultūras, nacionālo vai etnisko identitāti.
Reliģijas definīciju, saskaņā ar katru no šiem tā sākotnējā nozīmē, atspoguļo īpašo raksturu un psihe tautai, par kultūru kopumā, ir garīgā un kolektīvs izpausme šīs grupas, kas attīstās vēsturē. Kaut arī atzītā doktrīna parasti ir atkarīga no kultūras, indivīds garīgi vairāk saskanēs ar savu senču sākotnējām tradīcijām nekā ar svešu tautu tradīcijām.
Ķīniešu tradicionālā reliģija
Tā ir ķīniešu dzimtā un pamatiedzīvotāja reliģija. Tā ir politeistiska reliģija un ar dažiem šamanisma elementiem, un to dziļi ietekmē budisms, konfucianisms un daoisms.
Tam seko miljoniem cilvēku gan kontinentālajā Ķīnā, gan Taivānā un daudzās citās ķīniešu kopienās. Ķīnas valdība ir oficiāli laicīga, konfucianismu un budismu sponsorējot tikai ar zināmām atrunām. Taivānas gadījumā oficiālā valdības statistika norāda, ka lielākā daļa iedzīvotāju formāli ir budisti. Neskatoties uz to, Ķīnas reliģisko tradīciju ietekme uz kultūru ir ievērojama.
Pašlaik Ķīnas valdība ir iedziļinājusies neitralitātē attiecībā uz reliģisko jautājumu, praksē tolerance ir atļauta tikai ar tradicionālo ķīniešu reliģiju. Tā rezultātā netradicionālās reliģijas tiek praktizētas daļēji slepeni. Neskatoties uz šo situāciju, pēdējos gados ir bijusi lielāka iedzīvotāju interese par reliģiskiem jautājumiem.
Starp iemesliem tam ir:
- Cilvēka eksistences jēgas meklējumi.
- Attiecības starp reliģiju un noteiktu slimību ārstēšanu.
- Nepieciešamība atrast personīgo līdzsvaru ar Ķīnas kapitālisma konkurētspēju.
Garīguma un dažādu reliģiju atdzimšana ir radījusi zināmas bažas Ķīnas valdībai, jo komunistu tradīcijās viss reliģiskais ir novērtēts kā postošs simptoms, kas balstīts uz tautas māņticību.
Pareizticīgo
Šis termins tiek izmantots, lai klasificētu austrumu kristīgo reliģisko doktrīnu, kas tika dibināta 19. gadsimtā, kā pareizticīgo katoļu apustulisko baznīcu vai vienkārši pareizticīgo baznīcu, kad tā ir atdalīta no katoļu apustuliskās baznīcas Romā. Pareizticīgais ir tas, kas atbilst tradicionālajām un vispārīgajām normām vai kas uzticīgi ievēro vai piekrīt doktrīnas, ievirzes vai ideoloģijas principiem.
Protestantisms
Tas pārstāv kristīgo kustību, kas dzimusi 16. gadsimtā, sākot ar protestantu Mārtiņa Lutera reformu.
Šīs reliģijas definīcijas pamatā ir grupas, kas reformas gadījumā atdalījās no Romas katoļu baznīcas. Vācu teologs un reliģijas reformators Mārtiņš Luters izraisīja protestantu reformāciju, 1517. gadā publicējot savas 95 tēzes, nosodot katoļu baznīcas indulgences un pārmērības.
Kalvinistus sauca arī par "protestantiem", tāpat kā anabaptistus, presbiteriešus, baptistus un citus. Mūsdienās termini "protestants" un "protestantisms" tiek izmantoti profānu un katoļu aprindās, atsaucoties uz tiem, kuri sevi sauc par "evaņģēliskajiem kristiešiem": adventistiem, anabaptistiem, baptistiem, kalvinistiem, kristiešiem, luterāņiem, metodistiem, vasarsvētkiem., Presbiteri, presbiteri, Jehovas liecinieki.
Jūdaisms
Jūdaisms bija pirmā monoteistiskā reliģija cilvēces vēsturē (vairāk nekā trīs tūkstošus gadu), un tā ir viena no lielākajām Ābrahāma reliģijām kopā ar kristietību un islāmu. Vārds jūdaisms ir grieķu izcelsmes iudaïsmos, kas nozīmē Jūda.
Attiecībā uz jūdaismu Tora ir likums, tās autorība tiek attiecināta uz Mozu, un tā stāsta par pasaules izcelsmi, izņemot dievišķo likumu un baušļu atklāšanu. Termins "Tora" ietver visas ebreju Bībeles grāmatas, un izraēlieši to bieži sauc par Tanahu. Gan Tora, gan Tanahs veido Vecās Derības kristiešus, ņemot vērā faktu, ka jūdaisms neatzīst ne savas, ne Jaunās Derības grāmatas par deuterokanoniskajām grāmatām.
No otras puses, sinagoga, ebreju reliģijas templis, pilda ticīgo pulcēšanas funkciju, lai mācītos svētos tekstus priestera, sauktā par rabīnu, vadībā, kuram nav obligāti atšķirīgs sociālais statuss nekā piešķir jums privilēģijas. Turklāt var teikt, ka ebreju reliģija nav viendabīga reliģija, tāpēc mēs varam to sadalīt:
Joruba
Šis reliģijas jēdziens ir pazīstams kā Santerija, un tā izcelsme ir Āfrikā, taču kopš tā nonākšanas šajās zemēs kolonijas laikā tā ir ieguvusi daudz sekotāju Amerikā. Viņa sekotāji ir pazīstami arī kā jorubas, Santerija vai Lukumises, tas ir Kubā izplatīts termins, kur viņus sāka saukt sveiciena fonētikas dēļ: “oluku mi”, kas nozīmē “mans draugs”.
Lai runātu par jorubas reliģiju, mums jārunā par Āfrikas jorubu tautām. Šie ciemati apmetās starp Volta upi un Kamerūnu ap mūsu ēras 5. gadsimtu. C. Viņi bija sociāli, ekonomiski un politiski attīstītāki nekā kaimiņu pilsētas. Jorubas reliģijā dominēja lauksaimniecība un dzelzs kalve.
Jau trīspadsmitajā gadsimtā jorubu karaļvalstis izveidojās teritorijās uz dienvidiem no Nigērijas. Divas no šīm valstībām pilnībā dominēja pārējās: Ifé un Oyó. Viņu organizētība un cieņpilns dzīvesveids viņiem palīdzēja dzīvot harmonijā. Viņi nodarbojās ar lauksaimniecību, tālsatiksmes tirdzniecību, kalnrūpniecību un amatniecību.
Lielākā daļa jorubiešu dievu tika pilnībā identificēti ar katoļu svēto tēliem, jo viņiem bija jāpielāgo sava pārliecība katoļu reliģijas prasībām un vienlaikus simtiem tūkstošu vergu, sieviešu, vīriešu un citu cilvēku uzskatiem. bērni, kas nozagti no viņu mājām un pret viņu gribu pārvietoti uz Amerikas kontinentu, bez starpības sagūstot ķēniņus, prinčus, bagātus cilvēkus, zemniekus, lielus karotājus un babalawos.
Nepieciešamība pēc sinkretisma radās dabiski un spontāni. Viņa vārds "Santeria" ir termins, kas atvasināts no vārda svētais, jo vergi cienīja balto dievus ar loģisku domu, ka "viņiem jābūt ļoti spēcīgiem, ja viņiem viņi ir kungi un mums kā vergi".
Jāatzīmē, ka daudzi dzimtā jorubieši tika izvesti un aizvesti kā vergi uz Kubu, Dominikānas Republiku, Puertoriko, Brazīliju, Venecuēlu un galvenokārt 14. gadsimtā (pēc Oyo impērijas krišanas un rezultātā reģions tika iegremdēts karā). civilā) starp reliģisko pārliecību. Šī reliģijas definīcija apzīmē jēdzienu kopumu, kas apvienots ar Āfrikas kultu, kristietības, Amerikas pamatiedzīvotāju mitoloģijas un kardekistu spiritisma pastāvēšanu dažādās jorubu līnijās ārpus Āfrikas.
Reliģijas Meksikā
Pašlaik Meksikas, acteku valsts, reliģijās ir tūkstošiem reģistrētu reliģisko organizāciju, kurām ir daudz sekotāju un bhaktas. Ir aptuveni 6484 reģistrētas reliģiskās apvienības, kuras iedala šādi: 2996 ir katoļu, apustuļu un romiešu; Vasarsvētki 1 690; 1 558 baptisti; 67 prezbiterieši; 53 spiritisti; 24 pareizticīgie; 14 adventisti; 9 luterāņi; 9 pupiņas; 8 budistu reliģijā; 6 metodisti; 5 pasaules gaisma; 4 kristiešu zinātnieki; 4 atbilst jauniem izteicieniem; 3 hinduisti; 2 no Jehovas lieciniekiem; 2 krhisnas; 2 islāma un anglikāņu, 1 no mormoņiem un vēl 1 no Pestīšanas armijas, šīs ir Meksikas reliģijas.
Meksikas reliģijas baznīcu konteksts ir daudzveidīgs un plašs, lai gan katoļu reliģija turpina dominēt valstī, arvien vairāk citu pārliecību atveras un pieaug.
Romas katoļu reliģija ir populārākais Meksikas reliģija ar 82,7% no iedzīvotāju skaita, kas saistīts. Meksikas katoļu baznīca ir pasaules katolicisma apakškopa, kuru vada pāvests, kas atrodas Vatikānā. Meksikas Romas vēsture ir sadalīta koloniālajā un postkoloniālajā.
Starp pasaules reliģijām Meksika ir otra lielākā katoļu valsts pasaulē ar 18 baznīcas provincēm un kopumā 90 diecēzēm. Katoļu reliģijā Meksikā ir 15 700 diecēzes priesteri un vairāk nekā 45 000 cilvēku reliģiskajā kārtībā. Turklāt dalībnieku skaits pārsniedz 75 miljonus, neskatoties uz to, ka pēdējos gados tas ir ievērojami samazinājies.
Ir svarīgi pieminēt, ka nereliģiskās konfesijas Meksikā ietver ateismu, deismu, agnosticismu, sekulārismu un skepsi. 4,7% Meksikas iedzīvotāju ir ateisti vai agnostiķi. Ateists vai agnostiķis Meksikā tiek definēts kā jebkura persona, kas ticību nepraktizē burtiski vai kura nepieder nevienai reliģijai vai praktizē nekādu reliģisku darbību.
Meksikā dramatiski samazinājies cilvēku skaits, kas apmeklē baznīcu. Katru dienu baznīcā apmeklē mazāk nekā 3% katoļu, kaut arī katru nedēļu masas apmeklē 47%. Ateistu skaits valstī pieaug par 5,7% gadā, savukārt katoļi - par 1,7%.
