Laikā, kad Spānija iekaroja un kolonizēja dažādas kontinenta valstis, Latīņamerikā radās tā sauktās Indijas divīzijas, kurās Centrālās un Dienvidamerikas valstu pamatiedzīvotāji bija ieradušies spāņu kalpošanā. uz kontinentu, kur pamatiedzīvotāji bija spiesti veikt darbus, kuros viņi tika pakļauti ekspluatācijai. Tas ilgu laiku bija pamatiedzīvotāju dominēšanas sistēma, kas bija visvairāk izplatīta un kurā minētie aborigēni tika pilnībā iekaroti.
Kāds ir pamatiedzīvotāju sadalījums
Satura rādītājs
Pamatiedzīvotāju nodaļa pārstāvēja darba struktūru, kas izveidota ar Spānijas Latīņamerikā, kurā iedzimtie dažādu cilšu kontinentā bija spiesti veikt dažādas darbības dienestā spāņu. Šī sistēma izmanto vietējo darbaspēku, un bija liels klātbūtni starp 16. un 19.gadsimta sākumā, periodu, kurā viņi tika pakļauti dažādām aktivitātēm, piemēram, Encomienda, personas kalpībā, un, pat, verdzības pamatiedzīvotāju, vai nu ar pamatojoties uz kādu likumu vai faktu.
Šajā sistēmā vietējais darbaspēks uz noteiktu laiku tika piešķirts noteiktai grupai, un to aizsargāja 1512. gada Burgosas likumi, kas noteica, ka katrai pamatiedzīvotāju grupai bija jānosūta noteikts skaits strādnieku uz laiku. laiks izlemt, kuram spānim viņi kalpos. Šī sistēma noteica, ka apmaiņā pret paveikto darbu pamatiedzīvotājiem būtu jāsaņem atalgojums ar nelielu algu.
Vietējo dalījumu vēsture
Spānijas impērijai izdevās pakļaut vietējos iedzīvotājus ar savu armiju, lai gan viņi viņus pārsniedza. Šo pamatiedzīvotāju iekarojumu atslēga bija tā, ka indiāņu ieroči bija izgatavoti no akmens un ādas, kurus pārspēja spāņu rīcībā esošie ugunsgrēki, kā arī viņu zirgi.
Tomēr šie ieroči bija lēni un neprecīzi, kas deva priekšrocības pamatiedzīvotājiem, kuri papildus lielākam karavīru skaitam zināja arī zemes reljefu.
Jāatzīmē, ka aborigēniem spāņi bija sava veida dievi, jo saskaņā ar acteku pravietojumu dievs Kecalcotls devās uz austrumiem pa jūru ar solījumu atgriezties, līdzīgi kā Andu tautu pārliecībā, lai kuru dievs Virakoča ar tādu pašu solījumu atstāja uz rietumiem. Tā rezultātā vietējie iedzīvotāji mazāk pretojās spāņu ierašanās un iekarošanai.
Papildus iepriekšminētajam kolonizatoru ierašanās notika pirms komētu un ugunsgrēku pārejas, kas viņiem vēstīja par pilsētu iznīcināšanu; visticamāk, pēc iekarojuma izstrādātie priekšstati, ka, pat ja tie nebija faktiski, pamatiedzīvotājiem bija pietiekami, lai uzskatītu par ticamu sakāves pieņemšanai.
Visi šie un citi faktori ļāva spāņiem pārņemt kontroli pār reģiona politisko struktūru, tāpēc viņi arī pārņēma resursus, izmantojot dažādas metodes, starp kurām radās izplatīšana, kuras ieviešana izraisīja dažādiem darbiem, kuri viņiem būtu pakļauti.
Tika ģenerēti trīs lieliski vietējo darbu modeļi, kas bija mita, janakonazgo un encomienda. Vietējām pamatgrupām laiku pa laikam bija jāpiedāvā Kronai vairāki darbinieki, kuri tiks pārvesti uz vietu, kur spāņi viņus pieprasīja.
Turklāt pamatiedzīvotājus uzskatīja par indivīdiem, kurus varēja paverdzināt, tāpēc visiem viņiem kādu laiku bija jāveic obligāti personīgi pakalpojumi lauku vai kalnrūpniecības darbībās. Neskaitāmi sašutumi tika izdarīti pat pret Spānijas likumdošanu, kurā viņi tika uzskatīti par brīviem vīriešiem, taču praksē likumi tika pārkāpti. Pat viņu saņemto maksājumu mazināja spāņu produktu pārdošana pamatiedzīvotājiem, kuri papildus piespiedu darba veikšanai palika parādos.
Daudzo izdarīto netaisnību un ļaunprātīgas izmantošanas rezultātā 17. gadsimta sākumā tika mēģināts mazināt šīs sistēmas barbaru pusi, tādējādi aprobežojoties ar kalnrūpniecību, lauksaimniecību un lopkopību.
Tas ilgu laiku pārstāvēja spāņu ekonomisko bāzi, kurā pamatiedzīvotāju grupām, kuras tika norīkotas kādam, kurš emigrēja uz Ameriku, bija jākalpo viņiem visur, kur vien tas vajadzīgs piespiedu darba vai darba ziņā. jebkura cita veida pakalpojumi.
Tas bija nozīmīgs gadsimts pamatiedzīvotājiem, jo cīņa pret šo stingro un ļaunprātīgo sistēmu notika gadu desmitiem, šajā laikā bija iespējams ierobežot darba laiku, kas viņiem bija jāpaveic. Visbeidzot, pirmais solis ceļā uz tā atcelšanu tika sasniegts gadsimta beigās, 1694. gadā.
Tuvojoties koloniālā perioda beigām, repartimiento tika veikts ar mazāku cietsirdību, jo spāņi bija likumīgi pakļauti rīkojumiem, kas nepieļāva ļaunprātīgu izmantošanu pret pamatiedzīvotājiem. Meksikā un Gvatemalā bija daudz sistēmas, jo tur bija liels vietējo cilvēku darbs.
Satversmes un Valdnieks Ģenerālā asambleja 1813. gadu, kas pazīstams arī kā Ģenerālās asamblejas gada XIII, vēlējās, lai panāktu pilnīgu atcelšanu vietējās nodaļas, kurā tika iegūti ekspluatācija spāņi ar vietējiem iedzīvotājiem. Tomēr līdz šim šīs tautas nav ievērotas, un tām nav piešķirta pienācīga daļa, lai pielāgotos mūsdienu sabiedrībai.
Vietējās darba formas
Vietējie iedzīvotāji veica dažādus darbus, tostarp sabiedrisko darbu veikšanu, cita starpā būdami pārvaldes, lauksaimniecības darbu, kuros viņi ne tikai pakļāvās varas iestādēm un laicīgajiem zemes īpašniekiem, bet arī baznīcas iestādēm.
No šīm vietējām darba aktivitātēm galvenās ir šādas:
Mita
Mita attiecas uz obligāto darba sistēmu, kas pastāvēja koloniālā laikmetā, kurā veiktais darbs bija publisks, jo šādā veidā valstij tika veltīta cieņa. Viņu uzdevumi bija kalnrūpniecība, sabiedrisko darbu un ēku, ceļu, tiltu būvniecība un pat daļa no armijas.
Jāatzīmē, ka šāda veida darbu varēja veikt tikai precēti vīrieši vecumā no 18 līdz 50 gadiem, kuriem valsts nodrošināja pamatvajadzības.
Bija trīs veidu mita:
1. agrārā vai mājlopu mita (lauka darbi audzēšanas vai mājlopu laukos), 2. La mita de plaza (mitaju sūtījums, ko īrēja darbam kā kokgriezējs, ūdens nesējs, kalps vai mūrnieks)
3. Kalnrūpniecības mita un obrajera mita (tie, kuri bija spiesti strādāt tekstila darbnīcās).
Šim darba veidam (neraugoties uz pienākumu to izpildīt) nevajadzēja būt tik stingram vai ļaunprātīgam, jo darba maiņas mainījās un darbi tika veikti tajās pašās zemēs, kur viņi dzīvoja. Tad tas nozīmē, ka, ja pamatiedzīvotāji nolēma tos brīvprātīgi pamest, viņam vairs nebija pienākuma veikt darbu.
Tie sastāvēja no darba 10 mēnešus kalnrūpniecībā, 3 līdz 4 mēnešus ganībās un 15 dienas gadā mājas darbos. Šī sistēma bija klāt, pat pirms iepriekšējas spāņu laikmetā, kad katrs ciems ap inku impērija bija nodrošināt inku ar vairākiem kalpiem darba kultūru, aizstāvēt tos karadarbība, remonta tempļi, starp citiem uzdevumiem.
Šajos laika periodos inki sedza mitaju vajadzības. Kad iekaroja inkus, spāņi pieņēma šo sistēmu kopā ar visiem pamatiedzīvotājiem, atšķirībā no tā, ka viņu uzturēšana bija atbildīga par tiem pašiem ciematiem, kuriem viņi piederēja, viņi arvien vairāk pagarināja darba maiņas, izraisot samazinājās kopienas locekļu skaits, kas ietekmēja visu ciematu.
Uzslavēt
Šī sistēma sastāvēja no pamatiedzīvotāju grupas piešķiršanas spāņu encomendero, kurš saņēma priekšrocības un cieņas apliecinājumus, kas aborigēniem bija jāpiedalās ar darbu.
Apmaiņā pret darbaspēku encomendero bija pienākums katehēt cilvēkus, kas viņam uzticēti katoļu reliģijā, un viņa pienākums bija arī rūpēties par viņiem un nodrošināt viņus ar pārtiku un apģērbu.
Encomienda funkcija bija apdzīvot un aizstāvēt teritorijas, kuras Krona bija sasniegusi, taču encomenderos izdarītie pārkāpumi lika reliģijai izteikties pret tām.
Encomendero iecelšana bija sava veida "atlīdzība" no Spānijas monarhijas puses spāņiem, kuri aizstāvēja jaunās iekarotās teritorijas; tomēr encomendero bija jāpilda iepriekš aprakstītās saistības. Neskatoties uz to, karalis nezināja par izdarīto pārkāpumu raksturu, un iekarotāji neievēroja nosacījumus, tāpēc encomienda kļuva par pamatiedzīvotāju ekspluatācijas sistēmu.
Janakonazgo
Tāpat kā mita, arī janakonazgo izcelsme ir bijusi pirms Hispanic un sastāvēja no Spānijas monarhijas vietējo iedzīvotāju pakļaušanas, kas viņus padarīja par vergiem, kas kalpoja tai. Šajā sistēmā paverdzinātie pamatiedzīvotāji zaudēja pilnīgu kontaktu ar savu izcelsmes ciematu.
Arī Yanaconas varēja būt militāru formējumu, kas tika uzskatīti par "indiāņu palīgiem", dienestā. Patiesība bija tāda, ka tos uzskatīja par īpašumu, kura attīstība notika galvenokārt Peru, lai gan par to liecināja arī citi Latīņamerikas štati. Mūsdienu lauka bandinieks tiek uzskatīts par mūsdienu laikmeta yanacona.
Vietējo iedzīvotāju ekspluatācijas sekas
Kolonistu pāridarījumi ilgu laiku dažādās pamatiedzīvotāju kopienās izraisīja šo un citu personību sacelšanos, kas iznāca aizstāvēt aborigēnu tiesības.
Starp mitas un visu darba sistēmu, kas saistītas ar ekspluatāciju, sekām ir šādas:
- Demogrāfiskā samazināšana pamatiedzīvotāju, produkts neskaitāmas nāves, kā rezultātā no slimībām, kas bija celta no pirmā pasaulē iekarotājiem, uz kuriem tā bija imūnā, piemēram, bakas vai izsitumu tīfs; vai nāve augsta riska darbu rezultātā, piemēram, darbs raktuvēs, kur 100% iebraukušo darba ņēmēju, 10% atgriezās ar nopietnām simpātijām plaušās.
- Ilgas darba stundas ar nelielu atpūtu (kas bija ārpus likuma) izraisīja izmaiņas ģimenes un kopienas organizācijā, ietekmējot viņu sociālo dinamiku.
- Spāņu veiktais sieviešu ļaunprātīgais darbs radīja jaunas rasu grupas, piemēram, mestižus, mulatus un zambus.
- Netaisnība par sliktu izturēšanos, ļaunprātīgu izmantošanu, algu saglabāšanu, augstajiem nodokļiem, kas viņiem bija jāmaksā, netaisnība, cita starpā, izraisīja pamatiedzīvotāju sacelšanos, piemēram, 1765. gada 22. maija Kito, kas pazīstams kā “apkaimju sacelšanās”.
- Saskaroties ar šādu ārvalstu iejaukšanos, šo kultūru attīstība tika uz visiem laikiem samazināta, tāpēc nav zināms, kāda būtu bijusi katras no tām vēsturiskā gaita, ja nebūtu bijuši šādi pārkāpumi un iebrukumi visos sociālajos, kultūras, politiskajos un ekonomiskajos aspektos. pamatiedzīvotāju.
- Neskatoties uz to, ka to upuru priekšā, kuri piekāpās šīm slimībām, nav daudz cilvēku, abortu un pašnāvību skaits bija ievērojams pamatiedzīvotāju dzīves sabrukuma dēļ, saskaroties ar visām izmaiņām, kurām viņi pakļauti.
- Vietējo likumu pārkāpums pastāvēja, kad tie tika pakļauti, iesniegti un pielāgoti Spānijas likumiem, zaudējot suverenitāti.
- Pirms encomienda sistēmas nodevas, kas bija jāmaksā, bija ievērojami augstākas, salīdzinot ar pirmspansiešu.
- Vietējo iedzīvotāju impotence ekspluatācijas apstākļos palielināja alkoholisma līmeni.
