Vārds sabatical kalpo, lai definētu visu, kas saistīts ar sabatu. Tā kā sestdiena (pēc kalendāra Civil) sestā diena nedēļas, un svētdien padarīt up, kas ir beigas nedēļas, dienas parasti, lielākā daļa cilvēku nav darba, ne pētījumu.
Sabatikas jēdzienu var novērtēt Bībeles tekstos, jo tajos sestdiena parādās kā nedēļas septītā, bet svētdiena ir pirmā diena. Ebreju reliģijas piekritējiem sestdiena tika uzskatīta par atpūtas dienu. Pat šis vārds ir radies pirms tūkstošiem gadsimtu, kad ebrejiem bija paradums atvest atpūtai septīto ražas gadu. Un tieši no šejienes nāk izteiciens "sabata gads".
Sabata gads ir laika posms, kuru darbinieks vai students nolemj izmantot vai nu atpūtai, vai citu personisku darbību veikšanai. To vajadzētu būt vērā, ka ne visi uzņēmumi, piešķirt šo atļauju, lai saviem darbiniekiem, kopumā, tas ir izglītības iestādes, kas piešķir to.
Ir cilvēki, kas neatpūšas un nedara neko citu kā tikai darbu, taču pienāk brīdis, kad viņi nolemj ieturēt “pauzi” un ieturēt pauzi, lai varētu veltīt sevi citas karjeras studēšanai, specializācijas veikšanai vai vienkārši baudīt relaksējošu laiku.
Lai gan ir taisnība, ka visi vēlētos uzņemt sabatu, ir taisnība, ka ne visi to var izdarīt vai nu tāpēc, ka tur, kur viņi strādā, nav atļauts izmantot daudzu dienu atvaļinājumu, vai arī tāpēc, ka personai nav naudas nepieciešams ilgstoši kavēties darbā un nesaņemt atalgojumu.
Sabatiskā gada pieņemšana personai var būt izdevīga, jo, pateicoties tam, viņš varēs sevi atjaunināt un apgūt jaunas prasmes utt. Lēmums veikt vai ne, būtu labi analizē persona, kā arī tie jākonsultējas vispirms tajā iestādē, kurā viņš strādā, tāpēc, lai noteiktu plusus un mīnusus, ņemot gadu speciāls.
