Termins sinkretisms kultūras jautājumos netiek plaši izmantots, jo plašāk tiek izmantoti tādi jēdzieni kā kultūras nepareiza sadedzināšana, saplūšana un citi. Neatkarīgi no viena vai otra termina ērtības, ir skaidrs, ka kultūrā ir tendenču sajaukums, kas galu galā veido jaunas izpausmes.
Sincretisma jēdzienu šajā ziņā kultūras antropoloģija ir izmantojusi, lai atsauktos uz procesu, kurā divas dažādas tradīcijas, kuras dažu vēsturisku apstākļu dēļ ir spiestas dzīvot kopā ilgāku laiku, pakāpeniski asimilējas otra kultūra un elementi, kā rezultātā rodas jauna un unikāla kultūras izpausme, kas veidojas no abu sajaukuma.
Sinkretisms kultūras izpausmēs ir ļoti izplatīts arhitektūrā, mūzikā, modē vai gastronomijā. No otras puses, tas notiek arī attiecībā uz valodām, kā tas notiek ar Spanglish, kas ir ļoti plaši izplatīta hibrīdā “valoda” dažās ASV teritorijās, kurās spāņu kultūra ir apvienojusies ar anglosaksi.
Reliģiskais sinkretisms ir divu savstarpēji asimilētu dažādu reliģisko tradīciju apvienošanās rezultāts, kā rezultātā rodas jauns kults ar abu elementiem un produktiem. Noslēgumā mēs varam teikt, ka reliģiskais sinkrētisms ir process, kas attīstās vai notiek lēni un spontāni, kad divas reliģiskās tradīcijas ir spiestas harmoniski līdzāspastāvēt. Šajā ziņā abu tradīciju sastapšanās rada sākotnēju sadursmi, kas tiek atrisināta pakāpeniskā izmitināšanas un asimilācijas procesā, un šī pielāgošanās ir otra kultūras apziņas stāvoklis, un asimilācija nozīmē abu tradīciju saplūšanu, lai radītu vienu. jauns, atšķirīgs no iepriekšējiem.
