Apzinās priekšmets ir "persona, kas zina", kurš veic darbību zināšanas. Viņš ir tas, kurš kaut ko uztver, kam ar prātu piemīt būtnes īpašības. Kognitīvās spējas (acis, ausis, izpratne utt.) Kādam ļauj pamanīt apkārt notiekošo. Šis zināšanu centrs ir Zinošais priekšmets.
Daudzi filozofi ir pārdomājuši zināšanu līmeni, kas cilvēkiem ir vai var sasniegt. Kā zinātāji ir daži, kas apgalvo, ka cilvēkam nav piekļuves galīgajai patiesībai vai realitātei, bet viņš drīzāk zina noteiktas parādības, kas no tā izriet. Šajā ziņā zināšanas tiek uzskatītas par zināšanām, kas tiek iegūtas no realitātes, un subjekts atrodas ārpus tām.
Ir dažādi darbību veidi. Ir darbības, kas ir imanentas, tas ir, tās ir pašmērķis. Neatšķirams darbības veids ir zināšanu akts, jo zināšanas nav līdzeklis attiecībā uz mērķi, bet gan mērķis, kam pašam ir pozitīvs pamatotība.
Visā filozofijas vēsturē ir dažādas zināšanu teorijas, kas atklāj debates par pašu zināšanu procesu. Ir domātāji, kuri uzskata, ka cilvēki ar savām zināšanām var piekļūt realitātei. Tas attiecas, piemēram, uz Tomasa Akvinietes reālistisko domu.
Pozitīvisms kā filozofiska strāva, kas apgalvo, ka zinošais subjekts ir tikai spēja uztvert realitātes izpausmi, tikai viens realitātes aspekts, jo tam nav absolūtā veidā pieejama realitāte.
No otras puses, konstruktīvisms apstiprina, ka zinošais subjekts konstruē vai ģenerē savu realitāti no subjektivitātes. No tā, ko var teikt, ka realitāte nav ārēja, bet pieder tās intīmākajam kodolam, tā ir psihiska aparatūras radīta mentāla reprezentācija, un indivīdi pastāvīgi mijiedarbojas ar realitāti, lai radītu sava veida zināšanas, lai izprastu viņu vidi, pārveidojiet to atbilstoši savām vajadzībām un pielāgojieties savai apkārtnei.
Cilvēks, būdams apzināts subjekts (kuram ir zināšanas), ir brīvs, jo viņš var izlemt, ko darīt saskaņā ar savu domu. Tas, protams, nenozīmē, ka zināšanas ir atbrīvotas no sociālās mijiedarbības.
