Teocentrismu sauc par viduslaikos radušos filozofisko un reliģisko doktrīnu, kur tika teikts, ka Dievs ir dzīves centrs, kontrolējot katru no tā veidojošajiem aspektiem. Parasti tika teikts, ka Visumu pārvalda vienīgi Dievs, tāpēc cilvēka darbības virziens ir atkarīgs no viņa. Šajā laikmetā bija ierasts, ka cilvēki centās "piepildīt Dieva gribu", cenšoties izslēgt grēku no savas dzīves un ievērojot izteiktās dievības prasības, kas atrodas Svētajos Rakstos.
Šis vārds ir dzimis no savienības trīs grieķu saknes, piemēram, "theos", vārda tulkots kā "Dievs", "kentron" vai "centru" un "-ism", sufiksu izmanto, lai precizētu, ka tā ir mācība,; tad kopumā tā būtu "mācība, kas Dievu ņem par centru". Šī filozofija bija aktīva ilgu laiku, tāpat kā viduslaiki, un tā ietvēra daudz, pareizāk sakot, dažādas parastā draudzes locekļa dzīves šķautnes. Tas bija raksturīgs ne tikai ģimenes, ekonomiskajai un sociālajai dinamikai, bet arī zinātnei, zinātniskajam pamatojumam, kritiskajai domāšanai. Tika uzskatīts, ka dievišķā vai mistiskā griba ir izskaidrojums katrai nezināmai parādībai, kas radusies, piemēram, katastrofām vai epidēmijām. ir liela nozīme.
To katoļu monarhi uzspieda līdz Renesanses iestāšanās brīdim, kad ideja, ka Dievs bija tikai viens no daudzajiem dzīvē iesaistītajiem dalībniekiem. Šajā periodā notika arī antropocentrisms, priekšroku dodot cilvēkam galvenokārt.
