Vārds timokrātija attīstījās senajā Grieķijā un attiecās uz pārvaldes sistēmu, kur vienīgajiem ir iespēja būt tās daļai, kuriem pieder noteikts kapitāls vai konkrēti aktīvi; pretējā gadījumā viņi nevarēs iekļauties valdībā. Šo sistēmu 6. gadsimtā Atēnu konstitūcijā ierosināja valstsvīrs un likumdevējs Solons.
Solón uzskatīja, ka būtu jāizveido likumi, kur tiesības tiks piešķirtas pilsoņiem atkarībā no viņu ekonomiskās varas vai sociālās klases. Tādā veidā indivīdiem, kuriem bija vairāk naudas, bija dažas tiesības un citu karotājiem. Savā ziņā militārie pārstāvji pārstāvēja īpašu kastu, kurai bija pieejama vara.
No filozofiskā viedokļa, lielos domātājus, piemēram Platons, Aristotelis vai Socrates meditēja par visatbilstošāko pārvaldes sistēmas, lai noteiktu, kas sabiedrībā un nejauši vienojās, ka demokrātija nav vispiemērotākā, jo viņi domāja, ka, salīdzinājumā ar laiku, valdība cilvēku varētu nonākt korupcijā. Kad Platons atsaucas uz timokrātiju, viņš iedomājas valdību, kuru vada armija un kura rīkojas goda izjūtas vadībā.
Tomēr Platons neuzskata šo pārvaldes sistēmu par vispiemērotāko, jo visvēlamākais būtu, ja valdības vadītu filozofi un gudrie, jo tās vadītu patiesība un taisnīgums. Patiesība ir tāda, ka šim filozofam timokrātija ir pilna ar nepilnībām un novirzi no tā, kādai patiesībā jābūt labai valdībai
Šīs Platona pārdomas nevajadzētu ņemt vērā kā vienkāršas pārdomas; Jāatceras, ka vēstures gaitā daudzas tautas ir valdījušas militārie spēki, kuri varu pārņēmuši goda izjūtas motivēti. Tomēr pats par sevi saprotams, ka daudzām no šīm valdībām nav izdevies izmantot varu, jo daudzas no tām ir nonākušas totalitārismā.
Nav šaubu, ka vislabākā pārvaldes forma ir tāda, kurā tauta izvēlas, kurš viņus pārstāvēs valdībā, un ka jebkuram pilsonim ir iespēja kandidēt uz šiem amatiem; citiem vārdiem sakot, tos, kuri vēlas piekļūt varai, vajadzētu izvēlēties tikai ar tautas balsojumu.
