To sauc par "kāzām" vai "laulībām" - ceremoniju, kurā divi cilvēki nodibina laulības attiecības, tas ir, tā ir divu cilvēku pilsoniskā vai reliģiskā savienība. Parasti to uzskata par rituālu, kas kalpo kā oficiāls pasākums, lai formalizētu savienību starp divām personām pirms kāda cita, kurš parasti darbojas kā regulējošs subjekts; Atkarībā no kultūras, kurā tas tiek veikts, process var mainīties, ņemot vērā vietas paradumus un tradīcijas. Vārds cēlies no latīņu vārda “balsojums”, kas ir daudzskaitļa “votum” (balsojums), attiecībā uz zvērestu, ko līgava un līgavainis nodod gredzenu piegādes brīdī.
Ap rituālu griežas māņticību virkne, no kurām lielākā daļa radās viduslaikos. Viens no tiem ir tas, par kuru ir noslēgta frāze: "Kaut kas vecs, kaut kas jauns, kaut kas aizņemts vai izmantots un kaut kas zils", katrs no tiem pārstāv aspektus, kas ir vēlami pāra nākotnei; Vecais būs līgavas saikne ar savu pagātni un nākotni, jaunā bija cerība uz gaišu nākotni, aizņēmums bija tāds, ka, tika uzskatīts, laimi varēja uzsākt, valkājot kāda laimīga apģērbu, kamēr zilā krāsa bija par līgavaiņa un līgavaiņa uzticību otram. Vēl viens ieradums bija, ka abi dalībnieki apavos nēsāja monētaskam, starp citu, ir jābūt pavisam jaunam. Bija arī noteiktas dienas, kad piemērotāk bija svinēt kāzas.
Katram iesaistītajam aspektam ir nozīme. Piemērs tam ir kāzu kleitas krāsa, balta ir rezervēta jaunavām vai tīra, dzeltena tiem, kas vēlas auglību, un sarkanā krāsā tiem, kas nav jaunavas. Plīvurs tādā pašā veidā attēlo sievietes jaunību; Savukārt katoļu baznīcā to izmanto kā tīrības simbolu. Pušķis Ziedupārstāv nopelnus un laimi; asaru kabatlakats, pēc seniem uzskatiem, bija vitāli svarīgs, jo, ja līgava raudātu kāzu dienā, viņa savā dzīvē vairs neraudātu. Visbeidzot, goda kalponei vajadzētu būt meitenei, kas jaunāka par 12 gadiem un kurai ir tieša asins saite ar līgavu; ja tā nav, dažās kultūrās bērns tiek ņemts un viņam tiek uzlikti pretējā dzimuma apģērbi.
