Personas termina jēdziens attiecas uz cilvēku, kas kvalitatīvi atšķiras no pārējām būtnēm, šī definīcija tiek saprasta, jo tā ir racionāla un saprātīga būtne, kas apzinās sevi un savas darbības, ar savu identitāti un ir pilnīgi neatkarīga. Vēlāk termins tika attiecināts, attiecinot to uz indivīda lomu pasaulē. Citiem vārdiem sakot, antropologi, psihologi un sociologi ir saistījuši šo jēdzienu ar lomu, kādu cilvēks var spēlēt sabiedrībā.
Kas ir cilvēks
Satura rādītājs
Tā ir katra cilvēces pārstāvja īpatnība, kas nozīmē domāšanas, izziņas un savas identitātes dāvanu. Starp viņa īpašībām saskaņā ar definēto viedokli ir pienākumi un tiesības, kā arī īpašas īpašības, kas var atbilst viņa fiziskajam vai uzvedības kodam.
Kad viņi nesasniedz pietiekamu brieduma pakāpi pēc saviem ieskatiem, viņus sauc par toksiskiem cilvēkiem, jo viņi ietekmē ar savu narcistisko un egocentrisko uzvedību un nesasniedz normālu empātijas līmeni, kāds viņiem vajadzētu būt.
Saskaņā ar RAE personas definīcijām tas ir jebkurš cilvēka sugas indivīds, kura termins tiek lietots, kad tiek atteikts no tā īpašā nosaukuma, un tas nozīmē pamatojumu vai izpratni.
Personas etimoloģija izriet no latīņu valodas personare, kas nozīmē "izklausīties cauri"; tajā pašā laikā kā no grieķu proposona, kas nozīmē masku. Tādējādi, lietojot šo masku, vārds iegūst pārstāvētā rakstura nozīmi. Etimoloģiskā nozīme sakrīt ar filozofisko; būt kaut kas cits, nevis tēma.
Pēc fizioloģijas
Tas ir cilvēka pārstāvis, kuram ir ķermenis un sarežģīts organisms, kurš, kaut arī pieder vienai un tai pašai sugai, tomēr ar fiziskām īpašībām atšķir to no citiem.
Pēc psiholoģijas
Pēc psihologu domām, to definē kā būtni, kuru veido tās fizionomija un psiholoģija; tas ir, ko pārstāv jūsu ķermenis un prāts, kas mainīsies no viena indivīda uz citu atbilstoši tādām īpatnībām kā raksturs, vērtības, domāšanas veids un citas īpašības, kas atšķir to no pārējiem sugas pārstāvjiem cilvēks. Saskaņā ar šo pētījumu jomu viņai vairs nebūs stāvokļa nāves brīdī.
Pēc gramatikas
Gramatikā cilvēki ir gramatiskā kategorija, kas atbilst darbības vārdam un vietniekvārdam, kas attiecas uz sarunu biedriem. Spāņu valodā šai kategorijai trīs laukos (pirmais, otrais un trešais) ir forma vienskaitlim un otra daudzskaitlim.
Pirmā persona
Tas attiecas uz sarunu biedru vai runātāju, to, kurš izstaro ziņu un var izteikt vienskaitlī un daudzskaitlī. Vietniekvārdi šajā gadījumā vienskaitlī ir: yo, mi, es, es; un daudzskaitlī: mēs, mēs, mēs. Tas nozīmē, ka pirmais var būt viens vai tas var būt daļa no grupas, kas piedāvā ideju.
Otrā persona
Tas attiecas uz ziņojuma saņēmēju, kas var būt viens vai vairāki. Vietniekvārdi šajā gadījumā vienskaitlī ir: tú, tú, vos; un daudzskaitlī: tu, tu.
Trešā persona
Tas attiecas uz kādu, kurš nav iesaistīts apgabalā, kur notiek saruna, tāpēc viņi nepiedalās ne kā runātājs, ne kā klausītājs. Šajā konkrētajā gadījumā tas var būt viens indivīds, vairāku grupa vai pat kaut kas vai objekts. Tā vienskaitļa vietniekvārds ir: ella, he, it, le, la, lo; un daudzskaitlī: viņi, viņi, viņi,.
Saskaņā ar likumu
Fiziska persona
Fiziskas vai fiziskas personas atsaucas uz visām cilvēku sugas vienībām tikai pēc to pastāvēšanas fakta. No juridiskā viedokļa viņiem ir tādi atribūti kā pastāvīgā dzīvesvieta un valstspiederība.
Juridiska persona
No juridiskā viedokļa indivīds juridiski ir jebkurš subjekts, kas, iespējams, ir tiesību un pienākumu turētājs. Tos sauc arī par morāliem; viņiem ir likumīga un nemateriāla dzīve, piemēram, korporācijas, asociācijas un fondi.
Saskaņā ar socioloģiju
Tā ir sabiedriska vienība, kas ir sabiedrības locekle un mijiedarbojas tajā ar pārējiem tās komponentiem, nezaudējot sākotnējo indivīda būtību. Senie intelektuāļi uzskatīja visus cilvēkus par sociāliem dzīvniekiem, kuru attīstībai nepieciešama viņu vide.
Pēc filozofijas
Filozofiski runājot, jēdziens ietver trīs galvenos elementus vai aspektus, piemēram: būtiskumu, individualitāti un racionalitāti. Cilvēks norāda būtības būtību, un, kad par viņu runā, viņš tiek dēvēts par "kurš".
Šis jēdziens no filozofiskā viedokļa nāk no ceturtā un piektā gadsimta, kad termins tika ņemts no teātra, pielāgojot to šīm domu straumēm un mēģinot to atšķirt vai atrast līdzību ar uzskatiem par Vārdu (atsaucoties uz Dievu). Tādā veidā bija iespējams noteikt Dieva Tēva, Svētā Gara, dievišķību un paša cilvēka definīciju.
