Vairāki avoti apgalvo, ka vārds ius cēlies no sanskrita, senās indoeiropiešu valodas, kas nozīmē apvienoties vai saistīties, un "ius" atvasinājumi ir "iudex", kas nozīmē tiesnesis, "iurisprudentia (jurisprudence) un" taisnīgums, kas nozīmē taisnīgumu; kamēr citi avoti apstiprina, ka vārds ius mūsu valodā ir ekvivalents vārdam "pareizi" un ka to lieto, lai apzīmētu labu un taisnīgu. Termins ius tiek izmantots tiesību jomā, un saskaņā ar Ulpiano, feniķiešu izcelsmes romiešu jurista, kurš pievēršas grieķu filozofa Celso 2. gadsimta citātam, ius tiek definēts kā "māksla tam, kas ir labs un godīgs.
Senajā Romā ius cilvēki saprata vai attiecināja uz taisnīgu un labu principu un normu kopumu vai grupu, bet sākumā tos sajauca ar terminu “fas”, kas bija normas, kas izriet no dievišķības, ko sauc arī par dievišķās tiesības, kas kopējo saturu deva "ius". Akts tajā laikā bija pilnīgi likumīgs un likumīgs, ja apspriedās ar dievišķo gribu; Bet cilvēkam bija nepieciešamās iespējas tādējādi atdalīt vai atbrīvot reliģiozo cilvēku.
Daži Senajā Romā lietotie jēdziena ius jēdzieni ir šādi:
Objektīvie tiesību akti, kas ir normu grupa, kas veido tiesību sistēmu, ko sauc arī par pozitīvo likumu.
Rituāls vai rituāla izteiksme.
Subjektīvās tiesības ir indivīda tiesības vai jurisdikcijas rīcība, lai pieprasītu citam konkrēti kaut ko darīt vai darīt.
Arī lai aprakstītu tiesas procesa posmu.
Un, kā jau minēts iepriekš, tas izpaužas kā labs un godīgs. Starp citiem.
