Ius civile, kas pazīstams arī kā Quiritary likums vai Quirites likums, ir termins no latīņu valodas, kas nozīmē "pilsoņu tiesības" vai "civiltiesības", un tie bija kopējo likumu kopums, kas tika piemērots Antigvas pilsoņiem Roma. Romiešu tiesībās šim terminam ir liela nozīme, jo šie likumi regulēja Romas pilsoņu attiecības. Katra tauta, kuru pārvalda noteiktas paražas un likumi, daļēji izmanto savas tiesības, bet citā - visu cilvēku kopējās tiesības; Tā kā katra pilsēta nosaka sev tiesības, un tās ir savas, tās tiek raksturotas kā pilsoniskās tiesības, tas ir, tipiskas pilsētai.
Šis senais romiešu likums, ius civili, izpaudās ar priesteru un laicīgās jurisprudences izvietotajiem likumiem, senatiskonsultiem, paražām un plebiscītiem.. Justinians, viens no Romas impērijas imperatoriem, kurš mēģināja Vecās impērijas labklājību pārvietot uz Rietumu teritorijām, noteica, ka privāttiesības var iedalīt civiltiesībās, dabas likumos un cilvēku tiesībās. Izpētītais civiltiesības jeb ius civile, kas apraksta katras pilsētas vai valsts tiesību normas; ius gentium vai cilvēkiem, kas ir katras tautas kopējās tiesības, neatšķirot tautības; un ius naturale, kas, pēc imperatora Justiniāna domām, ir tas, ko daba māca ikvienai animācijas būtnei, šīs dabiskās tiesības nekad netika likumdotas, bet tās veidoja principu kopums, ko daba pati aktīvi iedvesmo cilvēks par labu un ļaunu.
